المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٣٤

التكوين

نموه . ومنه تكوين الموجودات ، وتكوين الوظائف ، وتكوين المؤسسات وغيرها .

ويشترط في التكوين عند الفلاسفة أن يكون مسبوقا بمادة ، خلافا للإبداع الذي يشترط فيه انتفاء المادة . فله إذن مبدأ أو أصل يستند إليه . ولذلك كان التكوين والأصل متقابلين من جهة ، ومتداخلين من جهة ثانية .

والتكوين صفة للّه تعالى أزلية ، وهو تكوينه للعالم ، ولكل جزء من أجزائه لوقت وجوده ، على حسب إرادته وعلمه . فالتكوين ثابت باق أبدا ، والمكوّن حادث بحدوث المتعلق ، كما في سائر الصفات القديمة التي لا يلزم عن قدمها قدم المتعلقات .

والنسبة إلى التكوين تكويني

( Genetique )

. يقال الطريقة التكوينية ،

( Methode genetique )

وهي أن تدرس موضوعات العلوم من جهة تكوينها . ويقال أيضا التعريف التكويني

Definition )

( genetique

، وهو أن يعرف الشيء بالفعل المولد له ، كتعريفنا الخط المستقيم بأنه الخط المتولد من حركة النقطة في سمت واحد ، وكتعريفنا المثلث بأنه السطح المستوي المتولد من تقاطع ثلاثة خطوط مستقيمة . ويقال أخيرا التصنيف التكويني

( Classification genetique )

وهو أن تصنف الأشياء بحسب نظام حدوثها ، أو بحسب الأسباب المختلفة التي أثرت في تكوينها .

ونظرية التكوين

( genetique Theorie )

هي القول إن ادراك المكان ليس ادراكا طبيعيا بسيطا وانما هو ادراك مكتسب مركب من عناصر أولية متعرية من الامتداد .

وعلم التكوين

( La genetique )

هو العلم الذي يبحث في حدوث الكائنات الحية وتبدل اشكالها باعتبارها أنواعا ، أو هو دراسة الوراثة دراسة تجريبية بتهجين بعض الأصناف ( ر : الكون ) .