المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

التعميم

قد ينشأ عنها من تفتح عقلي يضر بالأوضاع السياسية المستقرة وهو مقابل لحركة التنوير

( Iumiere Mouvement de )

ظهر هذا الاصطلاح في ألمانيا خلال القرن الثامن عشر ، ثم انتشر في فرنسة خلال الربع الأول من القرن التاسع عشر على اثر الجدل الذي دار وقتئذ حول التعليم الشعبي .

ولا يخلو استعمال هذا اللفظ من زرارة وقدح .

التعميم

التعميم

في الفرنسية /

Generalisation

في الانكليزية /

Generalization

عمّ المطر البلاد شملها فهو عام ، ومنه عمّهم بالعطية . وقد نقل الفلاسفة هذا الفعل الثلاثي إلى وزن فعّل للدلالة على التكثير ، فقالوا : عمّم الشيء ، ضد خصصه ، ومنه التعميم ضد التخصيص . قال ابن سينا : « فإن كان إدخال الألف واللام يوجب تعميما وشركة ، وإدخال التنوين يوجب تخصيصا فلا مهمل في لغة العرب » ( الإشارات ، ص 24 ) .

وقال أيضا : « اعلم أن المهمل ليس يوجب التعميم ، لأنه انما تذكر فيه طبيعة تصلح أن تؤخذ كلية ، وتصلح أن تؤخذ جزئية » ( الإشارات ص 25 ) .

والتعميم عند الفلاسفة هو أخذ الصفات المشتركة بين الأشياء المفردة لجمعها في تصوّر واحد . ولهذا التصور ما صدق ، ومفهوم . أما الماصدق فهو مجموع الأفراد أو الأشياء التي يسمها ، وأما المفهوم فهو مجموع الصفات المشتركة بين جميع الافراد المندرجين فيه .

والتعميم أيضا ، هو أن تجعل الصفات التي شاهدتها في عدد محدود من أفراد الصنف شاملة للصنف كله .

والتعميم أخيرا هو ان تطلق على صنف معين ما يصدق على صنف آخر شبيه به .

وكل انتقال من الخاص إلى العام ، أو من العام إلى الأعم ، فهو