المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

التعقّل

الموسوية - 1638 ب . م - التي كانت تفسر كل شيء بالمعجزات الإلهية . وكل من دافع عن عقيدته ، أو عن امر من أموره ، أو عن شخص يحبه ، محماسة عمياء ، تجعله يأخذ بجميع الوسائل لنصرة ما يقول ، فهو رجل متعصّب ، لأن من صفات المتعصّب ان يسخّر عقله لهواه ، وان يجدّ في نصرة رأيه بالعنف ، وأن يضيق عن المناظرة بالحق .

فالتعصّب اذن نقيض الحرية والتسامح ، إذا ازداد التعصب قلت الحرية ، والعكس بالعكس .

( ر : التسامح ، الحرية ) .

التعقّل

التعقّل

في الفرنسية /

Intellection

في الانكليزية /

Intellection

في اللاتينية /

Intellectio

التعقل في اللغة تكلّف العقل وفي الاصطلاح فعل العقل . مثال ذلك قول ابن سينا : « ان تعقل القوة العقلية ليس بالآلة الجسدية » ( النجاة ص 292 ) ، وقوله :

« فالواجب الوجود الذي في غاية الجمال والكمال والبهاء ، والذي يعقل ذاته بتلك الغاية في البهاء والجمال ، وبتمام التعقل ، ويتعقل العاقل والمعقول على أنهما واحد بالحقيقة يكون ذاته لذاته أعظم عاشق ومعشوق » ( النجاة ص 401 ) ويطلق التعقل في مذهب ( توما الاكويني ) على فعل النفس الذي به تدرك مبادئ العقل . وهو عند ( ديكارت ) مقابل للتخيّل ، لأن التخيل مشوب بعلائق المادة .

( ر : العقل ، والعاقل ، والمعقولات )