المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

التصنيف

التي تربطها بعضها ببعض ، كعلاقة الجنس بالنوع ، أو الكل بالجزء الخ . .

ويشترط في التصنيف الجيد :

( 1 ) أن يكون الصنف الواحد جامعا لكل ما يمكن أن يوضع فيه ( 2 ) وأن لا يوضع الشيء الواحد إلّا في صنف واحد .

وكل تصنيف فهو اما صناعي

( Classification artificielle )

وإما طبيعي

( Classification naturelle )

.

أما التصنيف الصناعي فهو أن يختار المصنف ما يشاء من الصفات الظاهرة ، وأن يرتب الأشياء بحسبها في أصناف مختلفة ، كتصنيف الطلاب بحسب أعمارهم ، أو تصنيف الكتب بحسب أسماء مؤلفيها . وفوائد هذا التصنيف كثيرة ، منها ترتيب الأشياء وتمييز بعضها من بعض ، ومنها تسهيل معرفتنا بمواضعها ، وتيسير وصولنا إليها الخ . وأما التصنيف الطبيعي فهو ترتيب الأشياء في نظام مبني على معرفة صفاتها الأساسية وعلاقاتها الضرورية ، كتصنيف النباتات ، أو الحيوانات بحسب صفاتها الذاتية ، أو تصنيف العلوم بحسب موضوعاتها .

وهذا يوجب أن تكون الأشياء الداخلة في جنس واحد أكثر تشابها من الأشياء الداخلة في جنسين ، خلافا التصنيف الصناعي الذي يكون تشابه الأشياء الداخلة في صنف واحد من أصنافه مقصورا على اتحادها في صفات ظاهرة ، تختلف باختلاف غاية المصنف .

وللتصنيف الطبيعي كما قال ( كوفيه ) و ( جوسيو ) و ( آغاسيز ) ثلاثة مبادئ ، الأول . مبدأ ترابط الصور والأشكال

( correlation des formes Principe de la )

، والثاني مبدأ تبعية الصفات

( res de la subordination des Caracte - Principe )

والثالث مبدأ التسلسل الطبيعي

( Principe de la serie naturelle )

.

ولتصنيف العلوم

( des sciences Classification )

مبادئ مختلفة :

كتصنيفها بحسب القوى العقلية التي تدرك موضوعاتها ( ديدرو ودالامبر ) ، أو تصنيفها بحسب موضوعاتها ( اوغوست كونت ) أو تصنيفها بحسب علاقاتها بعضها ببعض ( سبنسر ) .

وأحسن تصانيف العلوم ما كان طبيعيا ، تميز فيه موضوعاتها وعلاقاتها تمييزا صحيحا ، وتصور فيه جوانب الوجود تصويرا صادقا .