المعجم الفلسفي — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

الايون

ذلك ان ( ديكارت ) يفرق بين المحل الداخلي

( Lieu interieur )

والمحل الخارجي

( Lieu exterieur )

.

فالمحل الداخلي عنده هو الامتداد الذي يشغله الجسم ، وهو الجسم نفسه .

أما المحل الخارجي فهو وضع الجسم بالنسبة إلى الأجسام الأخرى المحيطة به . فإذا تحرك الجسم خيل الينا أنه ينقل امتداده معه ، وانه يترك مع ذلك وراءه امتدادا كان يشغله . وهذا ناشئ عن الفرق بين المحل الداخلي ، والمحل الخارجي . الأول يتحدد بالعلاقات الداخلية ، والثاني يتحدد بالعلاقات الخارجية ، والفرق بين المحل ، والامتداد ، والمكان ، ان المحل يدل على العلاقات التي تعين وضع الجسم بالنسبة إلى غيره ، في حين أن الامتداد ، أو المكان ، يدل على الفراغ اللانهائي المحيط بالأجسام كلها ( ر :

امتداد ، ومكان ) .

ويطلق اصطلاح المحل الهندسي

( Lieu geometrique )

على مجموع النقاط المتميزة بخاصة واحدة .

الايون

الايون

في الفرنسية /

Eon

يطلق لفظ ( الايون ) على السنة الكبرى عند الرواقيين ، وعلى القوى الأزلية الصادرة عن مبدأ الموجودات عند العرفانيين والافلوطينيين .

ويطلق عند ( اوجنيو دورس -

( Eugenio D'ors )

على بعض الأنماط الثابتة على الدهر التي لا تتغير بتغير العصور كالديكتاتورية ، والاقطاعية في الأنظمة السياسية والكلاسيكية العقلانية في اشكال الفن .