كتاب الصلاة — الجزء ٢، الصفحة ٠.١١

" فإن الفقهاء عليهم السلام هم عمدة الدين ونقلة شرع رسول رب العالمين وحفظة فتاوى

الأئمة المهديين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، وهم ورثة الأنبياء والذين يفضل

مدادهم على دماء الشهداء ، وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وآله النظر إليهم عبادة والمجالسة

لهم سعادة واقتفاء أثرهم سيادة ، والاكرام لهم رضوان الله والإهانة لهم

سخط الله . . . " ( 1 ) .

وكما أن العمل بدون الاعتقاد غير ناجح ، كذلك الاقرار بالمبدء بدون

العمل الصالح غير مجد ، بل الذي يصعد إليه تعالى هو الاعتقاد الطيب والعمل الصالح ،

قال سبحانه : " إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه " ( 2 ) وقال أحدهما عليهما السلام

" ومن قال : لا إله إلا الله ، فلن يلج ملكوت السماء حتى يتم قوله بعمل صالح " ( 3 ) فالمؤمن

الصالح يرى ملكوت ربه ويلجها ويشاهد ما فيها بإراءة ربه ، وذلك كله من

حسنات الفقاهة ، لعدم حصول تلك الدرجات إلا بها وإن كانت هي وحدها أيضا

غير كافية في الفوز بها .

- 9 -

إن في بيان معنى الفقه وأنه ما هو ؟ وأن الفقيه من هو ؟ تعابير متعددة لا تخلو

عن معنى جامع وإن اختلفت المصطلحات حسب اختلاف العصور ، كما قال المولى

محمد تقي المجلسي - قدس سره - : والظاهر من الفقيه في عرف القدماء : " المحدث

العالم " وهو قريب من عرف المتأخرين وهو المجتهد . . . وقد يطلق الفقيه على

العالم التارك الدنيا الراغب في الآخرة أيضا كما يظهر من الخبر . ومن بديع ما

( 1 ) تذكرة الفقهاء : 1 / 2 . ( 2 ) سورة فاطر : 10 . ( 3 ) أمالي الشيخ المفيد ، المجلس الثالث والعشرون ص 184 .