العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

( مسألة 4 ) : الكوز المملوء من الماء النجس إذا غمس في الحوض يطهر ( 4 )

ثمّ انقطع كفى ( 1 ) .

نعم ، إذا كان الكرّ الطاهر أسفل ، والماء النجس يجري عليه من فوق لا يطهر ( 2 ) الفوقاني بهذا الاتّصال ( 3 ) .

( مسألة 4 ) : الكوز المملوء من الماء النجس إذا غمس في الحوض يطهر ( 4 )

( 1 ) فيه إشكال ، إلّا إذا كان مجموع النازل والممتزج به قبل الانقطاع بقدر الكرّ .

( الإصطهباناتي ) .

* مع امتزاج مقدار كرّ منه به قبل الانقطاع . ( مهدي الشيرازي ) .

* إذا كان مقدار الماء الأوّل وما ضمّ إليه من الخارج كرّا على الأحوط .

( الرفيعي ) .

* مع امتزاجه به في الجملة على النحو المتقدّم . ( زين الدين ) .

* بشرط كون النازل باقيا على كرّيّته بعد النزول ، نعم إذا القي الكرّ دفعة واحدة عرفيّة ، فلا تعتبر الزيادة . ( مفتي الشيعة ) .

( 2 ) لعدم تقوّي العالي بالسافل ، وعدم صدق وجود المادّة في الفرض . ( المرعشي ) .

( 3 ) وعدم صدق الوحدة عرفا مع جريان العالي وعدم الوقفة . ( الشاهرودي ) .

* إلّا مع تحقّق الوحدة العرفيّة . ( السبزواري ) .

( 4 ) بل مع الامتزاج . ( الفيروزآبادي ) .

* بعد حصول الامتزاج بماء الحوض كي يصير ما في الكوز وماء الحوض ماء واحدا فتشمله معاقد الإجماعات ، وإلّا فيبقى على نجاسته . ( آقا ضياء ) .

* فيه نظر ، بل منع . ( صدر الدين الصدر ) .

* مع الامتزاج في غير المتنجّس بما يحتاج إلى التعدّد . ( مهدي الشيرازي ) .

* لو كان الكوز ممّا لا ينفذ فيه الماء النجس ، وإلّا فلا يحكم بطهارة باطن الكوز حتّى يعلم بنفوذ الماء الطاهر فيه ولو بالتجفيف ، ثمّ وضعه في الكرّ بمقدار ينفذ في جوفه الماء الطاهر . ( الشاهرودي ) . -