العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

( مسألة 1 ) : ماء البئر المتّصل بالمادّة ( 3 ) إذا تنجّس بالتغيّر فطهره بزواله ( 4 )

مادّة نابعة ، فيعتبر في عدم تنجّسه الكرّيّة ، وإن سمّي بئرا ( 1 ) ، كالآبار ( 2 ) الّتي يجتمع فيها ماء المطر ولا نبع لها .

( مسألة 1 ) : ماء البئر المتّصل بالمادّة ( 3 ) إذا تنجّس بالتغيّر فطهره بزواله ( 4 )

( مسألة 1 ) : ماء البئر المتّصل بالمادّة ( 3 ) إذا تنجّس بالتغيّر فطهره بزواله ( 4 )

، ولو من قبل نفسه ( 5 ) ، فضلا عن نزول المطر عليه أو نزحه حتّى يزول ، ولا يعتبر ( 6 ) خروج

( 1 ) بالمسامحة . ( المرعشي ) .

( 2 ) وكالآبار الرضويّة المعمولة ببلدنا قم المشرّفة . ( المرعشي ) .

( 3 ) اتّصالا عرفيّا . ( السبزواري ) .

* بحيث يصدق الاتّصال بنظر العرف . ( مفتي الشيعة ) .

( 4 ) فيه إشكال . ( أحمد الخونساري ) .

* ولو بإعدام مائها بسبب الأدوية المبخّرة الّتي تبدّل الماء بخارا ، أو إخراج تمام مائه المتغيّر بالأسباب المستحدثة الكهربائيّة وغيرها . ( المرعشي ) .

( 5 ) فيه إشكال ، كما مرّ آنفا ، بل الأحوط في نزول المطر والنزح اعتبار الامتزاج .

( الإصطهباناتي ) .

* تقدّم الاحتياط فيه . ( الميلاني ) .

( 6 ) الأحوط اعتبار خروج الماء والامتزاج . ( الفيروزآبادي ) .

* قد تقدّم اعتباره بضميمة امتزاجه . ( آقا ضياء ) .

* الأحوط اعتباره مع الامتزاج . ( صدر الدين الصدر ) .

* مرّ أنّه أحوط . ( البروجردي ) .

* في غير نزول المطر يعتبر المزج في الجملة . ( عبد اللّه الشيرازي ) .

* مرّ الاعتبار . ( الخميني ) .

* تقدّم أنّ الأقوى اعتباره . ( الآملي ) .

* بل يعتبر خروج الماء من المادّة وامتزاجه بما في البئر على الأحوط . ( حسن -