العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧

( مسألة 18 ) : الماء المتغيّر إذا زال تغيّره

بنفسه ( 1 ) من غير اتّصاله بالكرّ أو الجاري لم يطهر ( 2 ) .

نعم الجاري والنابع إذا زال تغيّره بنفسه طهر ( 3 ) ؛ لاتّصاله ( 4 ) بالمادّة ( 5 ) ، وكذا البعض من الحوض إذا كان الباقي بقدر الكرّ كما مرّ ( 6 ) .

( 1 ) أي بغير علاج ، كما إذا أزالت التغيّر هبوب الرياح أو بعلاج ، كما إذا كان الزوال بسبب ذرّ دواء فيه . ( المرعشي ) .

( 2 ) على الأحوط في الكرّ المتغيّر إذا زال تغيّره بنفسه . ( محمّد الشيرازي ) .

* على الأحوط وجوبا ، ومثله النابع غير الجاري . ( السيستاني ) .

( 3 ) مع الامتزاج كما مرّ . ( الخميني ) .

* مع الامتزاج بما يخرج على الأحوط . ( حسن القمّي ) .

( 4 ) مع الامتزاج في جميع الصور . ( حسين القمّي ) .

* مع الامتزاج أيضا إن لم تصدق الوحدة بدونه ، وكذا في لا حقه كما مرّ .

( الإصطهباناتي ) .

* بل وامتزاجه بما يخرج منها . ( الميلاني ) .

* وقد مرّ اعتبار الامتزاج في تطهير مطلق المياه . ( الآملي ) .

* قد مرّ أنّ الأحوط اعتبار الامتزاج . ( الروحاني ) .

( 5 ) وامتزاجه بها . ( زين الدين ) .

* الأحوط في ماء البئر وفي النابع الواقف عدم الاكتفاء بمجرّد زوال التغيّر في رفع النجاسة ، بل يحتاج إلى خروج ماء جديد من المادّة . ( مفتي الشيعة ) .

( 6 ) قد عرفت أنّ الأقوى اعتبار المزج . ( الحائري ) .

* بشرط الامتزاج في الجملة كما تقدّم . ( زين الدين ) .

* مرّ أنّ الأحوط اعتبار الامتزاج في المقام . ( السيستاني ) .