العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

[ أحكام الماء المطلق والمضاف ]

فصل في المياه

فصل في المياه

الماء إمّا مطلق ( 1 ) ، أو مضاف ( 2 ) كالمعتصر من الأجسام ( 3 ) ، أو الممتزج بغيره ممّا يخرجه عن صدق اسم الماء .

والمطلق أقسام : الجاري ، والنابع غير الجاري ، والبئر ( 4 ) ، والمطر ( 5 ) ، والكرّ ،

[ أحكام الماء المطلق والمضاف ]

[ أحكام الماء المطلق والمضاف ]

( 1 ) التقسيم إمّا حقيقي معنوي ، أو لفظي باعتبار المستعمل فيه ، وعلى أي حال المنصرف إليه من اللفظ عند الإطلاق والتجرّد عن القرينة هو المطلق . ( المرعشي ) .

( 2 ) وهو ما لا يصحّ إطلاق الماء عليه حقيقة إلّا بإضافته إلى المتّخذ منه ، أو المختلط به على وجه يسلب الإطلاق منه . ( المرعشي ) .

* الماء المطلق وإن كان من المفاهيم الواضحة العرفيّة لا يحتاج إلى التعريف ، ولكن باعتبار مقابله ينبغي أن يعرّف .

فالأوّل : ما يصحّ إطلاق الماء عليه من دون إضافته إلى شيء ، كماء البحر مثلا ، وإضافة البحر لليقين ، أي الماء الّذي يكون في البحر ، لا لتصحيح الاستعمال .

والثاني : وهو ما لا يصحّ استعمال الماء فيه من دون إضافته ، كماء العنب فلا يقال له ماء إلّا مجازا . ( مفتي الشيعة ) .

( 3 ) أو المصعّد منها . ( صدر الدين الصدر ) .

( 4 ) وهل الآبار العميقة المستخرج ماؤها بالكهرباء المتداولة في هذا العصر ملحقة بالبئر حكما ، أو بالجاري ، أو بالقليل المتّصل بالكرّ ؟ فيه وجوه ، فلا يترك الاحتياط . ( المرعشي ) .

( 5 ) ومن لم يذكره من الفقهاء في أقسام المياه فلعلّه جعل المقسم مياه الأرض .

( المرعشي ) .