العروة الوثقى ( دار المؤرخ ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

فصل في مكروهات الدفن

جهلا أو نسيانا .

الثالث : إذا توقف إثبات حق من الحقوق 1199 على رؤية جسده .

الرابع : لدفن بعض أجزائه المبانة 1200 منه معه ، لكن الأولى دفنه معه على وجه لا يظهر جسده .

الخامس : إذا دفن في مقبرة لا يناسبه كما إذا دفن في مقبرة الكفار أو دفن معه كافر أو دفن في مزبلة أو بالوعة أو نحو ذلك من الأمكنة الموجبة لهتك حرمته .

السادس : لنقله إلى المشاهد المشرفة والأماكن المعظمة - على الأقوى 1201 - وإن لم يوص بذلك ، وإن كان الأحوط الترك مع عدم الوصية .

السابع : إذا كان موضوعا في تابوت ودفن كذلك ، فإنه لا يصدق عليه النبش 1202 حيث لا يظهر جسده ، والأولى مع إرادة النقل إلى المشاهد اختيار هذه الكيفية ، فإنه خال عن الإشكال أو أقل إشكالا .

الثامن : إذا دفن بغير إذن الولي 1203 .

( 1199 ) ( حق من الحقوق ) : في اطلاقه اشكال .

( 1200 ) ( لدفن بعض اجزائه المبانة ) : فيه اشكال بل منع والمتعين دفنه من غير نبش قبره .

( 1201 ) ( على الأقوى ) : في الاقوائية منع ، نعم لو أوصى بالنقل إليها ولم يكن موجبا لفساد بدنه ولا لمحذور آخر - كما لو كان مريضا بمرض معد يخشى معه الانتشار - فدفن عصيانا أو جهلا أو نسيانا أمكن القول بجواز النبش والنقل ما لم يفسد بدنه ولم يلزم منهما محذور غيره بل الظاهر وجوبه حينئذ .

( 1202 ) ( لا يصدق عليه النبش ) : فيه منع والتابوت بحكم الكفن من هذه الجهة .

( 1203 ) ( بغير اذن الولي ) : فيه منع كما تقدم .