التعليق والشرح المفيد للحلقة الأولى — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

[ تقسيم الدليل الشرعي ]

والقسم الأوّل « 1 » ينقسم بدوره إلى نوعين :

أحدهما : الدليل الشرعي اللفظي ، وهو كلام الشارع كتابا وسنّة .

والآخر الدليل الشرعي غير اللفظي كفعل المعصوم وتقريره ، أي سكوته عن فعل غيره بنحو يدلّ على قبوله .

وفي القسم الأوّل بكلا نوعيه نحتاج إلى أن نعرف .

أوّلا : دلالة الدليل الشرعي وأنّه على ما ذا يدلّ بظهوره العرفي .

ثانيا : حجّية تلك الدلالة وذلك الظهور ووجوب التعويل عليه .

وثالثا : صدور الدليل من الشارع حقّا . *

* بعد ما قسمنا الدليل المحرز إلى دليل شرعي ودليل عقلي ، عدنا إلى الدليل الشرعي لنقول : انّه كذلك ينقسم إلى قسمين :

[ تقسيم الدليل الشرعي ]

[ تقسيم الدليل الشرعي ]

الأوّل : الدليل الشرعي اللفظي ، وهو الألفاظ الواردة من الشارع ، وتشمل القرآن الكريم ، أي آيات الأحكام والسنّة القوليّة ، أي الأقوال والألفاظ الواردة عن المعصومين عليهم السّلام .

الثاني : الدليل الشرعيّ غير اللفظي ، والمقصود به فعل المعصومين عليهم السّلام ، فعند ما يسلك المعصوم عليه السّلام سلوكا معيّنا ، أو يتصرّف تصرّفا معينا ، يستنبط منه حكم شرعيّ ، بالطبع مع استكمال

( 1 ) . أي القسم الأوّل من الأدلة المحرزة ، وهو الدليل الشرعي .