موسوعة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٥
تواضعه وحسن حاله ورحمته لأمته صلّى اللّه عليه واله وسلّم
ذكر حيائه صلّى اللّه عليه واله وسلّم
ذكر حيائه صلّى اللّه عليه واله وسلّم
عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم أشد حياء من العذراء في خدرها ، وكان إذا رأى شيئا يكرهه عرفنا ذلك في وجهه « 1 » .
وعنه قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم أشد حياء من العذراء في خدرها ، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه .
عن عائشة قالت : جاءت عجوز إلى النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم وهو عندي فقال لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « من أنت » ؟ قالت : أنا حنانة المزنية ، قال : « بل أنت حسّانة المزنية ، كيف أنتم ؟ كيف حالكم ؟ كيف كنتم بعدنا ؟ » قالت : بخير بأبي أنت وأمّي يا رسول اللّه ، فلمّا خرجت قلت : يا رسول اللّه تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال ، فقال : « إنها كانت تأتينا زمن خديجة وإن حسن العهد من الإيمان » « 2 » .
وعن عليبن أبي طالب عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « ثلاث ليس لأحد من الناس فيهن رخصة : برّ الوالدين مسلما كان أو كافرا ، والوفاء بالعهد لمسلم كان أو كافر ، وأداء الأمانة إلى مسلم كان أو كافر » « 3 » .
* * *
تواضعه وحسن حاله ورحمته لأمته صلّى اللّه عليه واله وسلّم
تواضعه وحسن حاله ورحمته لأمته صلّى اللّه عليه واله وسلّم
عن أنس بن مالك قال : كان النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينتزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزع ، ولا يصرف وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه ، ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له « 4 » .
وعن ابن أبي أوفى قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له حاجته .
وعنه : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يكثر الذكر ، ويقلّ اللغو ، ويطيل الصّلاة ، ويقصر الخطبة ، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين حتى يقضي له حاجته « 5 » .
قال أبو امامة : كان حديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم القرآن ، يكثر الذكر ، ويقلّ اللغو ، ويطيل الصّلاة
( 1 ) صحيح البخاري في 61 المناقب ( ح 3562 ) ، وفي كتاب الأدب ( الفتح 10 / 513 ) 91 ، 92 والبيهقي في الدلائل : 1 / 316 والترمذي في الشمائل رقم 351 والذهبي في التاريخ ( السيرة النبوية : 455 ) . ( 2 ) الإستيعاب 4 / 279 . ( 3 ) بحار الأنوار للعلامة المجلسي : 71 / 70 . ( 4 ) دلائل النبوة للبيهقي 1 / 320 . ( 5 ) المستدرك 2 / 614 ودلائل النبوة 1 / 329 .