المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — الجزء ١، الصفحة ٧٠

[ العلاقات المعتبرة في المجاز ]

الخامس : إطلاق اسم الملزوم على اللازم ، كقوله تعالى :

« أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ » سميت الدلالة كلاما لأنها من لوازمه .

السادس : عكسه ، قال الشاعر :

قوم إذا حازبوا شدوا آزارهم * دون النساء ولو طالت بآملها

أريد بشد الإزار الاعتزال عن النساء ، لان شد الإزار من لوازم الاعتزال .

السابع : إطلاق أحد المتشابهين على الاخر ، كاطلاق الانسان على الصورة المنقوشة ، لتشابههما في الشكل .

الثامن : إطلاق المطلق على المقيد ، كقول الشاعر :

ويا ليت كل اثنين بينهما هوى * من الناس قبل اليوم يلتقيان

بمعنى يوم القيامة .

التاسع : عكسه كقول شريح : « أصبحت ونصف الخلق علي غضبان » يريد ان الناس محكوم به ، ومحكوم عليه ، فالمحكوم عليه غضبان ، لا أن نصف الناس على السوية كذلك .

العاشر : إطلاق اسم الخاص على العام ، كقوله تعالى : « وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً »

الحادي عشر : عكسه ، كقوله تعالى حكاية عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :

« وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ » ، فلم يرد الكل ، لان الأنبياء كانوا مسلمين قبله .

الثاني عشر : حذف المضاف سواء أقيم المضاف اليه مقامه ، كقوله