المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

[ فصاحة الكلمة والكلام ]

واخرج ابن المندر ، عن وهب بن المنبه ، قال : ما من اللغة شيء الا منها في القرآن شيء ، قيل : وما فيه من الرومية ؟ قال :

« فَصُرْهُنَّ » يقول : قطعهن .

( صَلَواتٌ ) * ، قال الجواليقي : هي - بالعبرانية - : كنائس اليهود وأصلها : صلوتا ، واخرج ابن أبي حاتم نحوه ، من الضحاك .

( طه ) ، اخرج الحاكم - في المستدرك - من طريق عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : « طه » قال : هو كقولك : يا محمد - بلسان الحبش - واخرج ابن أبي حاتم ، من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : طه - بالنبطية - واخرج عن سعيد بن جبير ، قال : طه يا رجل - بالنبطية - واخرج عن عكرمة ، قال : طه :

يا رجل - بلسان الحبشة - .

( بِالطَّاغُوتِ ) ، هو الكاهن - بالحبشية - .

( طَفِقا ) * ، قال بعضهم : معناه : قصدا - بالرومية - حكاه شيدلة .

( طُوبى ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، قال : طوبى :

اسم الجنة - بالحبشية - ، واخرج أبو الشيخ ، عن سعيد بن جبير ، قال : - بالهندية - .

( طُورِ ) * اخرج الفريابي ، عن مجاهد ، قال : الطور : الجبل - بالسريانية - واخرج ابن أبي حاتم ، عن الضحاك : انه - بالنبطية - .

( طُوىً ) * ، في - العجائب - للكرماني ، قيل : هو معرب ، معناه ليلا ، وقيل : هو رجل - بالعبرانية - .

( عَبَّدْتَ ) ، قال أبو القاسم - في قوله تعالى - : « عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ معناه : قتلت - بلغة النبط - .

( عَدْنٍ ) * ، اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس ، انه سأل كعبا