المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — الجزء ١، الصفحة ٤١٦

[ فصاحة الكلمة والكلام ]

سُجَّداً » * اي : مقنعي الرؤوس - بالسريانية - .

( سَكَراً ) ، اخرج ابن مردويه ، من طريق العوفي ، عن ابن عباس قال : السكر - بلسان الحبشة - : الخل .

( سلسبيل ) ، حكى الجواليقي : انه أعجمي .

( سَنا ) ، عده الحافظ ابن حجر - في نظمه - : ولم أقف عليه لغيره ،

( سُنْدُسٍ ) * ، قال الجواليقي : هو رقيق الديباج - بالفارسية - وقال الليث : لم يختلف أهل اللغة والمفسرون : في أنه معرب ، وقال شيدلة :

هو - بالهندية - .

( سَيِّدَها ) ، قال الواسطي - في قوله تعالى - : « وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ » اي : زوجها - بلسان القبط - قال أبو عمرو : لا اعرفها في لغة العرب .

( سِينِينَ ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، وابن جرير ، عن عكرمة ، قال : سينين : الحسن - بلسان الحبشة - .

( سَيْناءَ ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن الضحاك ، قال : سيناء بالنبطية : الحسن .

( شطرا ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن رفيع - في قوله تعالى - :

« شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » * قال : تلقاء - بلسان الحبش - .

( شَهْرُ ) * ، قال الجواليقي : ذكر بعض أهل اللغة ، انه - بالسريانية - .

( الصِّراطَ ) * ، حكى النقاش ، وابن الجوزي : انه الطريق - بلغة الروم - ثم رأيته في كتاب . الزينة - لأبي حاتم .

( صرهن ) ، اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس - في قوله تعالى - :

« فَصُرْهُنَّ » قال : هي - نبطية - : فشققهن ، واخرج مثله عن الضحاك