المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

[ الرابع : الحكمة في تنزيه القرآن عن الشعر الموزون ]

ومنها : تقديم ما هو متأخر في الزمان ، نحو : « فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى » .

ولولا مراعاة الفواصل ومناسبتها ، لقدمت الأولى كقوله : « لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ » .

ومنها : تقديم الفاضل على الأفضل ، نحو : « بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى » ومنها : تقديم الضمير على مرجعه ، نحو : « فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى » .

ومنها : تقديم الصفة - إذا كانت جملة - على الصفة - المفردة - نحو : و « نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً » .

ومنها : حذف ياء المنقوص المعرف ، نحو : « الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ » و « يَوْمَ التَّنادِ » .

ومنها : حذف ياء الفعل غير المجزوم ، نحو : « وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ » .

ولهذا : حكاية ذكرناها في المكررات .

ومنها : حذف ياء الإضافة ، نحو : « فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ » * « فَكَيْفَ كانَ عِقابِ » * .

ومنها : زيادة حرف الاطلاق والمد ، نحو : « الظُّنُونَا » و « الرَّسُولَا » و « السَّبِيلَا » .

ومنه : ابقاؤه مع الجازم ، نحو : « لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى » « سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى » على رأى من يجعل ( لا ) ناهية .

ومنها : صرف ما لا ينصرف ، نحو : « قَوارِيرَا قَوارِيرَا » .

ومنه « مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ » و « وَدًّا و سُواعاً » الآية ، فتأمل .

ومنها : اختيار التأنيث أو التذكير - فيما يجوز فيه الأمران -