المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

[ الكلام في أن القرآن أعلى المعجزات ]

والثالث من أوجهها : أن تكون اسما ، تقتضى جملتين .

تضاف إلى أولاهما - كما في المقام - فان الجملة الأولى هنا :

كان مع متعلقاتها .

والثانية : ما يأتي من قوله : « الفت مختصرا » .

وهي حينئذ ( ظرف بمعنى إذا ) وقيل : والأحسن ان يقال : بمعنى ( إذ ) بدليل اختصاصها بالإضافة إلى الجملة الماضوية .

وكيف كان تسمى حينئذ ( حرف وجود لوجود ) وقد يقال : ( حرف وجوب لوجوب ) .

وذلك : لأنها تدل على أن الجملة الثانية ، وجدت عند وجود الأولى وهذا هو المراد بقوله :

( تستعمل استعمال الشرط ) اي تقتضي جملتين كأداة الشرط ، لا انها أداة شرط ، لأن الأداة انما هو القسم الأول منها ، الجازم للمضارع .

واستشكل على اسميتها وما ضويتها ، بنحو : « لما أكرمتني أمس أكرمتك اليوم » .

لأنها : إذا كانت اسما ظرفا لزمان الماضي ، فالعامل فيها الجواب ، والواقع في اليوم ، لا يكون في أمس .

وهذا نظير ما استشكل في قوله تعالى : « إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ » لأن الشرط لا يكون الا مستقبلا .

والجواب في المقامين : ان التقدير : ( ثبت ) اي : ثبت اني أكرمتك اليوم ، وثبت اني قلته .

وليعلم : ( لما ) هذه لا يكون الجملة الأولى فيها الا فعلا ماضيا ، لفظا ومعنى .