الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم — الصفحة ١٧

أ - قطع الجميع ، وهو أفضلها .

أ - ضرورة موافقته لوجه من وجوه النحو ولو ضعيفا .

ب - ضرورة موافقته للرسم العثماني ولو احتمالا .

ج - صحة الإسناد ، وفي ذلك يقول ابن الجزري :

فكلّ ما وافق وجه نحو * وكان للرسم احتمالا يحوي

وصح اسنادا هو القرآن * فهذه الثّلاثة الأركان

2 - مراتب القراءة :

2 - مراتب القراءة :

أما مراتب القراءة فأربع ، وهي :

أ - التحقيق :

أ - التحقيق :

وهو القراءة بتؤدة وطمأنينة ، بقصد التعليم ، مع تدبر المعاني ومراعاة الأحكام .

ب - الترتيل :

ب - الترتيل :

وهو القراءة بتؤدة وطمأنينة ، لا يقصد التعليم مع تدبر المعاني ومراعاة الأحكام .

ج - التدوير :

ج - التدوير :

وهو القراءة بحالة متوسطة بين التؤدة والسرعة مع مراعاة الأحكام .

د - الحدر :

د - الحدر :

وهو القراءة بسرعة ، مع مراعاة الأحكام . وهي في الفضل والأولوية حسب هذا الترتيب ، وأفضلها على العموم مرتبة الترتيل لنزول القرآن بها قال تعالى : وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [ المزمل : 4 ] .

3 - حكم الاستعاذة وأحوالها وأوجهها :

3 - حكم الاستعاذة وأحوالها وأوجهها :

أما حكم الاستعاذة :

أما حكم الاستعاذة :

فالاستحباب على الراجح ، وقيل : الوجوب ، وأما أحوالها فأربع ، حالتان يجهر بها فيهما ، وهما :

( أ ) في مقام التعليم .

( ب ) في المحافل .

وحالتان يسر بها فيهما ، وهما :

( أ ) في الصلاة .

( ب ) في القراءة على انفراد .

وأما أوجهها فأربعة ، وهي :

وأما أوجهها فأربعة ، وهي :

أ - قطع الجميع ، وهو أفضلها .

أ - قطع الجميع ، وهو أفضلها .