الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم — الصفحة ١٣٦

أولا : أسئلة مجاب عنها

أنّ مخرجها أدنى من الضاد ، والنون تحت اللام بقليل ، والراء تقارب النون .

يقول صاحب المتن - رحمه الله - :

الأضراس من أيسر أو يمناها * واللام أدنا لمنتهاها

والنون من طرفه تحت اجعلوا * والراء يدانيه لظهر ادخلوا

س 31 اذكر أقسام الصفات من حيث الذاتية والعرضية ؟

ج : الصفات إما ذاتية : أي ملازمة للحرف لا تفارقه أبدا كالتفخيم والرخاوة بالنسبة لحروف كلّ منها ، وإما عرضية ، وهي الصفات التي تلحق الحرف أحيانا وتفارقه أحيانا ، كالتفخيم والترقيق للراء .

س 32 إلى كم قسم تتفرع القلقلة ؟

ج : تنقسم القلقلة إلى : صغرى ، وكبرى .

فالصغرى : هي التي تكون في أثناء الكلمة أي حروفها وسط الكلمة نحو :

يَجْعَلُونَ ، وهي إذا سكنت حروف القلقلة وسط الكلمة نحو ( يبدأ - يقتلون ) .

والكبرى : إذا سكنت حروف القلقلة آخر الكلمة نحو : ( عذاب - علق - البروج ) .

س 33 عرف اللين ؟ ولما ذا سمي بهذا الاسم ؟ وما حروفه ؟

ج : اللين هو عبارة عن جريان النفس ، وسمي بذلك لأن هذه الصفة تحدث دون كلفة على اللسان ، وله الواو والياء إذا سكنتا وانفتح ما قبلهما ، ووقف على ما بعدهما بالسكون .

س 34 عرف الانحراف ؟ ولما ذا سمي بذلك ؟

ج : الانحراف هو : ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان ، وسمي بذلك لانحراف ( اللام والراء ) عن المخرج حتى يصلان إلى مخرج غيرهما .

س 35 ما ذا يقصد بالتكرير ؟ وما التحذير في هذه الصفة ؟

ج : التكرير : هو ارتعاد اللسان عند النطق بالحرف ، والتحذير في هذه الصفة هو وجوب الاحتراز منها لا فعلها ، إذ كلما ارتعد اللسان مرة خرج حرف الراء ، ولا يجوز إخراج أكثر من راء واحدة .

س 36 كيف نحترز من إخراج أكثر من راء ، وهو ما يسمى بالتكرير ؟

ج : كيفية الاحتراز من ذلك هو إلصاق ظهر اللسان بأعلى الحنك لصقا ممكّنا ،