نهج الخلاص — الصفحة ١٩٢

عليّ عليه السّلام يحتجّ على الصحابة بحقّ ولايته على الأمّة بعد نبيّها بنصّ حديث رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم

أنّهم سمعوا رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم يقول : اللّهم من كنت مولاه فعليّ مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه . قال زيد بن أرقم : فكنت في من كتم فذهب بصري وكان عليّ رضي اللّه عنه دعا على من كتم .

361 - عن سعيد بن وهب « 1 » قال : قال عليّ في الرحبة : أنشد بالله من سمع رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم يوم غدير خمّ يقول : الله وليّي وأنا وليّ المؤمنين ، ومن كنت وليّه فهذا وليّه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ؟ فقال سعيد : قام إلى جنبي ستة . وقال حارثة بن مضرب « 2 » : قام عندي ستة . وقال زيد بن يثيع « 3 » : قام عندي ستة . وقال عمرو ذو مرة : أحبّ من أحبّه وأبغض من أبغضه .

362 - حدثني سماك بن عبيد بن الوليد العبسي « 4 » ، قال : دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى فحدثني أنّه شهد عليّا رضي اللّه عنه في الرحبة قال :

أنشد الله رجلا سمع رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم وشهده يوم غدير خمّ إلا قام ، ولا يقوم إلّا من قد رآه ؟ فقام اثنا عشر رجلا ، فقالوا : قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده يقول : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، فقام القوم إلا ثلاثة لم يقوموا ، فدعا عليهم ، فأصابتهم دعوته .

( 361 ) - السنن الكبرى للنسائي 5 / 154 / 8542 ، خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام للنسائي 131 . ( 1 ) سعيد بن وهب الهمداني الخيواني الكوفي ، من كبراء شيعة علي ، أسلم في حياة النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم . ولزم عليا رضي اللّه عنه حتى كان يقال له : القراد ، للزومه إياه . وثقه يحيى بن معين . مات في سنة ست وسبعين . وقيل : مات بالكوفة في خلافة عبد الملك سنة ست وثمانين . سير أعلام النبلاء 4 / 180 / 70 ، تهذيب التهذيب 4 / 84 / 160 . ( 2 ) حارثة بن مضرب العبدي الكوفي ، روى عن علي عليه السّلام وعمر وابن مسعود وخباب بن الأرت ، وسلمان الفارسي وغيرهم وعنه أبو إسحاق السبيعي . انظر تهذيب التهذيب 2 / 145 . ( 3 ) زيد بن يثيع ، ويقال : اثيع الهمداني الكوفي ، كوفي تابعي ثقة ، وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . تهذيب التهذيب 3 / 369 / 782 ، ميزان الاعتدال 2 / 107 / 3032 . ( 4 ) سماك بن عبيد العبسي ، الكوفي ، ذكره ابن حبان في الثقات : 6 / 426 ، الإصابة : 3 / 147 / 3480 ، تاريخ ابن معين : 1 / 349 / 2355 ، الجرح والتعديل : 4 / 281 / 1209 . ( 362 ) - مسند أحمد 1 / 119 ، تاريخ ابن عساكر : 42 / 207 .