عيسى المسيح في الأحاديث المشتركة بين السنة والشيعة — الصفحة ١٢٥

عن طريق أهل السنّة :

ناولني يدك يا قصير اليقين ، فلو أنّ لابن آدم من اليقين قدر ذرة لمشى على الماء » . « 1 »

270 - فضيل بن عياض قال : قيل لعيسى بن مريم : يا عيسى بأيّ شيء تمشي على الماء ؟ قال : بالايمان واليقين . قالوا : فانّا آمنا كما آمنت وأيقنّا كما أيقنت ، قال :

فامشوا إذا ، قال : فمشوا معه فجّا فغرقوا ، فقال لهم عيسى : ما لكم ؟ قالوا : خفنا الموج ، قال : ألا خفتم ربّ الموج ؟ قال : فأخرجهم ثم ضرب بيده إلى الأرض فقبض بها ثم بسطها فإذا في احدى يديه ذهب وفي الأخرى مدر أو حصى ، فقال : أيّهما أحلى في قلوبكم ؟ قالوا : هذا الذهب ، قال : فإنّهما عندي سواء » . « 2 »

271 - ابن عباس قال : خرج عيسى بن مريم يستسقي بالناس ، فأوحى اللّه إليه :

لا يستسقي معك خطّاء ، فأخبرهم بذلك ، فقال : من كان من أهل الخطايا فليعتزل ، فاعتزل الناس كلّهم إلّا رجل مصاب بعينه اليمنى ، فقال له عيسى : ما لك لا تعتزل ؟

قال : يا روح اللّه ما عصيت اللّه طرفة عين ، ولقد التفت فنظرت بعيني هذه إلى قدم امرأة من غير أن كنت أردت النظر إليها فقلعتها ، ولو نظرت إليها باليسرى لقلعتها .

قال : فبكى عيسى حتى ابتلّت لحيته بدموعه ، وقال : اللهم إنّك خلقتنا وقد علمت ما نعمل من قبل أن تخلقنا ، فلم يمنعك ذلك أن لا تخلقنا ، فلمّا خلقتنا وتكفّلت بأرزاقنا فأرسل السماء علينا مدرارا ، فوالذي نفس عيسى بيده ما خرجت الكلمة تامة من فيه حتى أرخت السماء عزاليها ، وسقي الحاضر والباد . « 3 »

272 - الشعبي قال : كان عيسى بن مريم إذا ذكر عنده الساعة صاح ويقول :

لا ينبغي لابن مريم أن تذكر عنده الساعة فيسكت . « 4 »

( 1 ) . تاريخ مدينة دمشق 47 : 408 و 409 . ( 2 ) . المصدر السابق : 409 . ( 3 ) . المصدر نفسه : 409 . والعزلاء : مصبّ الماء من القربة . وهنا كناية عن شدّة وقع المطر . ( 4 ) . تاريخ مدينة دمشق 47 : 411 .