زيج محقق سلطانى على اصول الرصد لزيج الايلخاني ( فارسي ) — الصفحة ٧١

قسم دوم : در معرفت ابتداى ادوار كبايس به حسب أصول رصد ايلخانى

از عدد أيام كبايس كم كرديم بماند ، / كه . واين عدد كبايس رابوعاست ؛ و

I

باقي بر اين قياس باشد .

اما رصد حاكمى كه صاحب زيج ايلخانى آن را اعتبار

I

كرده است ومدخل سال‌هاى اين تاريخ را از مبدأ أو تا مدت سيصد سال ، به حسب

I

استخراج تقويم شمس در أول هر سال ، معين گردانيده ودر جدول نهاده ؛ همانا

I

به سبب كثرت اشتغال به ضبط اين جزويات ملتفت نشده باشد . وچون

I

سال شمسي به حسب أصول اين رصد كه تقويم نيرين زيج ايلخانى مبنى است بر آن ،

I

هست چندين / سسه‌يدلب‌ل واين كسور در مدت 132 سال ، / لب روز كبيسه

I

مىشود الّا جزوى از صد وبيست جزو كه باقي مىماند در هر دور ، وآن معتدبه نيست .

I

زيرا كه آن جزو در مدت 15840 سال ، يك روز تمام گردد كه در آن ، / لا روز

I

كبيسه اتفاق افتد . ليكن از اين كبايس مذكور 82 رابوعاست وچهار

I

خاموسا ؛ وبر شارح اين زيج واجب بود كه اين معنى را تعرض رسانيدى ، أو نيز

I

ملتفت نشده .

قسم دوم : در معرفت ابتداى ادوار كبايس به حسب أصول رصد ايلخانى

قسم دوم : در معرفت ابتداى ادوار كبايس به حسب أصول رصد ايلخانى

اما ببايد دانستن كه ابتداى دور كبس ، پيش از تاريخ ملكي بوده است به چندين سال ،

I

/ ؟ . وأول تاريخ ملكي در سال پنجاه وچهارم بوده است از آن دور . وأول دور

I

كبس كه مبداء تاريخ ملكي در آن دور اتفاق افتاده است روز سه‌شنبه بيست و

I

سوّم محرم سنهء 417 از تاريخ هجرت ، موافق پانزدهم اذار سنهء 1337 از تاريخ إسكندر فيلقوس

I

، مطابق 6 فروردين ماه قديم سنهء 395 از تاريخ يزدجرد بن

I

شهريار .

پس چون خواهيم كه مبداء ادوار ديگر بيرون آوريم « 1 » گذشته يا آينده

I

از اين تاريخ ، طريق أو آن است مثلًا كه اگر ابتداى دور دوم خواهيم ، أيام يك دور را

( 1 ) . [ در أصل نسخه : ] آويم