زيج محقق سلطانى على اصول الرصد لزيج الايلخاني ( فارسي ) — الصفحة ٤٠٤

فصل 4 : در شرح قرانات I

روز باشد . اما چون تكميل عدد قرانات به سه دور است كه عدد قران‌هاى أو نهصد ونود [ و ] يك بود ، پس به اين اعتبار ،

I

أول قران دور أول را كه مبداء اين ادوار باشد قران أكمل خوانديم ومدت أو ، نوزده هزار وششصد و

I

هشتاد ويك سال وصد [ و ] هفتاد ونه روز است . پس به حسب اين اعتبار ، قران علويين بر ده نوع بود به موجب تفصيل :

/ ا .

I

قران أصغر ؛ / ب . قران أوسط ناقص ؛ / ج . قران أوسط كامل ؛ / د . قران أكبر ناقص ؛ / ه . قران أكبر كامل ؛ / و . قران

I

أعظم ناقص ؛ / ز . قران أعظم كامل ؛ / ح . قران اقدم ناقص ؛ / ط . قران اقدم كامل ؛ / ى . قران أكمل .

اما

I

چون از شرح قران علويين وأنواع آن فارغ شديم خواستيم تا مواضع قرانات را به سير وسط كه واقع باشد در

I

مثلثات ، بر آن موجب كه آغاز آن به سه دفعه در مثلثهء ناري از حمل بود وبه يك دفعه از أسد كه نوبت ابتدأ به دور رسيده باشد ؛ وباقي

I

مبادى قرانات أعظم را تا تمامى دور سوم به جهت مثال در جدول ثبت كنيم تا متعلمان را دستوري بود در ضبط قرانات

I

ترتيب وأنواع آن . وجدول اين است : .