إزاحة العلة في معرفة القبلة — الصفحة ٦٣

فصل في ذكر وجوب التوجّه إلى القبلة

فصل في ذكر وجوب التوجّه إلى القبلة

فصل في ذكر وجوب التوجّه إلى القبلة

قال اللّه تعالى لنبيّه صلّى اللّه عليه وآله : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ « 1 » ، أي : نحوه .

وقال عزّ وجلّ : وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ « 2 » .

فأوجب اللّه تعالى بظاهر اللفظ التوجّهنحو المسجد الحرام لمن نأى عنه « 3 » .

وروى أبو بصير : « عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سألته عن قول اللّه : فَأَقِمْ

( 1 ) البقرة 2 : 144 . ( 2 ) البقرة 2 : 149 . ( 3 ) ذكره بهذا اللفظ : الشيخ الطوسي في التهذيب 2 / 42 ح 133 ؛ والمسلمون مجمعون على أنّ القبلة التي يجب عليهم التوجّه في صلاتهم نحوها هي : الكعبة . . انظر المهذّب 1 / 84 ، غنية النزوع 68 ، تحرير الأحكام 1 / 185 ، المبسوط للسرخي 2 / 79 ، الاستذكار لابن عبد البر 2 / 463 ، تفسير الميزان 1 / 317 ، تفسير مقاتل بن سليمان 1 / 85 ، تفسير السمرقندي 1 / 116 ، تفسير النسفي 1 / 77 ، تفسير الرازي 4 / 127 .