من هو المهدي ( ع ) — الصفحة ٩

وروي عن زيد بن أرقم في صحيح الترمذي : ج 13 ص 200 « 1 »

الفصل الثاني في حديث الثقلين ومداركه من كتب أهل السنّة

الفصل الثاني في حديث الثقلين ومداركه من كتب أهل السنّة

يدلّ حديث الثقلين على أنّ عترة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم قرين القرآن وعديله في الحجية على الأمة ، وأنّ القرآن وعترة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم هما الثقلان في الإسلام ، وأنهما الحجّة الباقية بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ويستمرّ بقاؤهما وعدم انقطاع واحد منهما في برهة من الزمان إلى يوم القيامة ، فيدلّ على ما نرويه في الفصل الثامن من طرق الخاصّة من أنّ الأرض لا تخلو من حجّة وأنه لو بقي اثنان لكان أحدهما الحجّة .

ثمّ إنّ حديث الثقلين متواتر بين الفريقين ، روته العامّة والخاصّة ، وقد صدر منه صلّى اللّه عليه وآله في مواضع مختلفة ، قد نص على أربعة منها بعض رواة الحديث ، يوم عرفة على ناقته القصوى ، وفي مسجد الخيف ، وفي خطبة الغدير في حجّة الوداع ، وفي خطبته على المنبر يوم قبض .

ونحن نورد الحديث ثمّ نتبعه بذكر جملة ممن رواه من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم عنه مع ذكر موضع ضبطه من كتب أهل السنّة فنقول :

وروي عن زيد بن أرقم في صحيح الترمذي : ج 13 ص 200 « 1 »

وروي عن زيد بن أرقم في صحيح الترمذي : ج 13 ص 200 « 1 »

قال : حدّثني عليّ بن المنذر الكوفي حدّثنا محمّد بن فضيل قال : حدّثنا الأعمش

( 1 ) وروي عنه في غيره من كتب أهل السنّة ، منها : سنن الدارمي : ج 2 ص 431 ، وصحيح مسلم : ج 7 -