المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( ع ) ( ط 3 - دار المرتضى 1430 ) — الصفحة ٨٧٤
وصف عصور الظلم وخاصة عصر ظهوره عجل اللّه تعالى فرجه الشّريف
وصف عصور الظلم وخاصة عصر ظهوره عجل اللّه تعالى فرجه الشّريف
وصف عصور الظلم وخاصة عصر ظهوره عجل اللّه تعالى فرجه الشّريف
مختصر إثبات الرجعة / 217 ، عن محمد بن مسلم قال : سأل رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام :
متى يظهر قائمكم ؟ قال : إذا كثرت الغواية وقلت الهداية ، وكثر الجور والفساد وقل الصلاح والسداد ، واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ومال الفقهاء إلى الدنيا ، وأكثر الناس إلى الأشعار والشعراء ، ومسخ قوم من أهل البدع حتى يصيروا قردة وخنازير ، وأقبل السفياني ، ثم خرج الدجال وبالغ في الإغواء والإضلال ، فعند ذلك ينادى باسم القائم عليه السّلام في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، ويقوم في يوم عاشوراء ، فكأني أنظر إليه قائما بين الركن والمقام وينادي جبرئيل بين يديه : البيعة للّه ، فتقبل إليه شيعته ) . وإثبات الهداة : 3 / 570 ، عن الغيبة للفضل بن شاذان ، وفيه : فتقبل شيعته إليه من أطراف الأرض تطوى لهم طيا حتى يبايعوا ، ثم يسير إلى الكوفة فينزل على نجفها ، ثم يفرق الجنود منها إلى الأمصار لدفع عمال الدجال ، فيملؤ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما . قال فقلت له : يا بن رسول اللّه فداك أبي وأمي ، أيعلم أحد من أهل مكة من أين يجئ قائمكم إليها ؟ قال : لا ثم قال لا يظهر إلا بغتة بين الركن والمقام ) .
أقول : المقصود بالدجال في هذا الحديث ليس الدجال الموعود بل الحاكم في عصر ظهوره عليه السّلام . كما ينفرد الحديث بأن قتل السفياني يكون قبل ظهور المهدي عليه السّلام وهو مخالف لنص الأحاديث العديدة ، ويبدو أن فيه خللا في ترتيب فقراته .
النعماني / 278 ، عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : إن بين يدي القائم سنين خداعة ، يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل . وفي حديث : وينطق فيها الرويبضة فقلت : وما الرويبضة وما الماحل ؟ قال : أوما تقرؤون القرآن قوله : وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ ؟ قال : يريد المكر فقلت : وما الماحل ، قال : يريد المكار ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 738 ، والبحار : 52 / 245 .
كفاية الأثر / 213 ، عن علقمة بن قيس قال : خطبنا أمير المؤمنين عليه السّلام على منبر الكوفة خطبة اللؤلؤة فقال فيما قال في آخرها : ألا وإني ظاعن عن قريب ومنطلق إلى