المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( ع ) ( ط 3 - دار المرتضى 1430 ) — الصفحة ٨٣٠

ختام في فضل ليلة مولده عليه السّلام ليلة النصف من شعبان

ختام في فضل ليلة مولده عليه السّلام ليلة النصف من شعبان

ختام في فضل ليلة مولده عليه السّلام ليلة النصف من شعبان

في مصنف عبد الرزاق : 4 / 316 ، عن كثير بن مرة : إن اللّه يطلع ليلة النصف من شعبان إلى العباد ، فيغفر لأهل الأرض إلا رجل مشرك أو مشاحن ) .

وفي / 317 : عن ابن عمر قال : خمس ليال لا ترد فيهن الدعاء ، ليلة الجمعة ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلتا العيدين ) .

وفي مسند أحمد : 2 / 176 ، عن عبد اللّه بن عمرو ، إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قال : يطلع اللّه عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لاثنين مشاحن وقاتل نفس ) . وابن ماجة : 1 / 445 ب 191 ، كما في رواية عبد الرزاق الأولى ، وابن حبان : 7 / 470 ، وتاريخ بغداد : 14 / 285 ، كما في أحمد بتفاوت يسير . وفي مجمع الزوائد : 8 / 65 ، عن البزار عن عوف بن مالك وعن الطبراني في الكبير والأوسط ، عن معاذ بن جبل وقال : رجالهما ثقات .

وفي ابن ماجة : 1 / 444 : ( عن عائشة قالت : فقدت النبي صلى اللّه عليه وآله ذات ليلة فخرجت أطلبه ، فإذا هو بالبقيع رافع رأسه إلى السماء فقال : يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف اللّه عليك ورسوله ؟ قالت قلت : وما بي ذلك ولكني ظننت أنك أتيت بعض نسائك ، فقال : إن اللّه تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب ) . ومثله الترمذي : 3 / 116 .

وفي أمالي الشجري : 2 / 107 ، عن أبي بكر عن النبي صلى اللّه عليه وآله قال : إن اللّه تبارك وتعالى ينزل في النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لكل بشر ما خلا مشركا أو إنسانا في قلبه شحناء ) .

وفي أمالي الشجري : 2 / 101 ، عن موسى بن جعفر عن آبائه عليهم السّلام عن النبي صلى اللّه عليه وآله : إن اللّه تبارك وتعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا سبحانه هو أجل وأعظم من أن يزول عن مكانه ، ولكن نزوله على الشئ إقباله عليه لا بجسم ، فيقول : هل من سائل فأعطيه سؤله ، هل من مستغفر فأغفر له ، هل من تائب فأقبل توبته ، هل من مدين فأسهل عليه قضاء دينه ؟ فاغتنموا هذه الليلة وسرعة الإجابة فيها ) .