مع الدكتور أحمد أمين في حديث المهدي والمهدوية ( ويليه الثقلان للمظفر ) — الصفحة ١٣٧

أهل البيت معصومون

إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فما داموا والكتاب معا سلم الرشد ومنار الهدى كانوا بريئين عن مثل الاضلال والاغواء والكذب عمدا وسهوا كما كان قرينهم الكتاب ، وإذا كان ذلك غير جائز عليهم كانوا معصومين لا محالة شأن الكتاب الكريم ، والعصمة ملكة تمنع الانسان من ارتكاب الجرائم واقتراف المآثم ، وتحوطه عن غشيان الرذائل والنقائص عمدا وخطأ وسهوا وغفلة ونسيانا هذا هو الحد الفاصل بينها وبين العدالة ، لأن العدالة إنما تمنع عن إتيان الفحشاء والمنكر عمدا ولا تمنع عنها سهوا ونسيانا وخطأ وغفلة .

وإن إخبار الحديث عن استقامة أهل البيت على الهداية إلى الحشر دليل على وجود تلك العصمة في قرين الكتاب منهم في كل عهد .

فالحديث كما يرشد إلى عصمة الكتاب يرشد إلى عصمة رجاله وعلمائه وأصحابه وقرنائه ، بمفاد واحد ومدلول ثابت فيها معا ، ولو أن أهل البيت لا يتفقون مع الكتاب في العصمة ، وغير مأمونين من السهو والنسيان والغفلة والعصيان ، لجاز أن ينطقوا ولو أحيانا بتأويل يخالف الحقيقة ويباين الحق ، وأين هذا من عدم الضلالة أبدا بالتمسك بهم ، وأين هو من اتفاقهم مع القرآن حتى آخر لحظة من الزمان .

فلو لم يكن لدينا دليل على عصمة أهل البيت غير هذا الحديث لكفى به شاهدا ودليلا .