جواهر البلاغة — الصفحة ٣١١

( 21 ) المبالغة

( 20 ) الجمع مع التقسيم

الجمع مع التقسيم : أن يجمع المتكلم بين شيئين أو أكثر تحت حكم واحد . ثم يقسم ما جمع أو : يقسم أوّلا ، ثم يجمع .

فالأول : نحو : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وكقول المتنبي [ البسيط ]

حتى أقام على أرباض خرشنة « 1 » * تشقى به الروم والصلبان والبيع

للرق ما نسلوا والقتل ما ولدوا * والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا

ونحو : [ الطويل ]

سأطلب حقي بالقنا ومشايخ « 2 » * كأنهم من طول ما التثموا مرد

ثقال إذا لاقوا ، خفاف إذا دعوا * كثير إذا شدوا قليل إذ عدوا

والثاني : كقول حسان : [ البسيط ]

قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم * أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا

سجية تلك فيهم غير محدثة * إن الخلائق فاعلم شرها البدع

( 21 ) المبالغة

المبالغة : هي أن يدعي المتكلم لوصف ، بلوغه في الشدة أو الضعف حدا مستبعدا ، أو مستحيلا ، وتنحصر في ثلاثة أنواع :

1 - تبليغ : إن كان ذلك الادعاء للوصف من الشدة أو الضعف ممكنا عقلا وعادة ، نحو قوله تعالى :

ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها [ النور : 40 ] وكقوله في وصف فرس : [ الوافر ]

إذا ما سابقتها الريح فرّت * وألقت في يد الريح الترايا

( 1 ) . الأرباض : جمع ربض وهو ما حول المدينة ، وخرشنة ، بلد بالروم . ( 2 ) . القنا : الرماح ، والمشايخ أصحابه ، أي يطلب حقه بنفسه ومستعينا بأصحابه المجربين المحنكين ، ولذلك جعلهم مشايخ .