جواهر البلاغة — الصفحة ١٢٣

تمرين

تمرين

تمرين

عيّن أسباب الحذف ونوع المحذوف في الأمثلة الآتية :

1 - نحو : ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [ البقرد : 232 ] .

2 - وقال عليه الصلاة والسّلام : « علامة المؤمن ثلاث : إذا حدّث صدق ، وإذا وعد وفي ، وإذا اؤتمن لم يخن » .

3 - وقال : « يقول ابن آدم ، مالي مالي ، وأنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدّقت فأبقيت » .

4 - وقال : « إن أحبّكم إلىّ وأقربكم مني مجالس يوم القيامة ، أحاسنكم أخلاقا ، الموطئون أكنافا ، الذين يألفون ويؤلفون » .

5 - وقال أبو العتاهية : [ الطويل ]

جزى اللّه عني صالحا بوفائه * وأضعف أضعافا له في جزائه

صديق إذا ما جئت أبغيه حاجة * رجعت بما أبغي ، ووجهي بمائه

6 - وقال البحتري يمدح الفتح بن خاقان : [ الطويل ]

رزين إذا القوم خفت حلومهم * وقور إذا ما حادث الدهر أجلبا

فتى لم يضيّع وجه حزم ولم يبت * يلاحظ أعجاز الأمور تعقّبا

7 - وقال الشاعر : [ المجتث ]

من قاس جدواك يوما * بالسّحب أخطأ مدحك

السّحب تعطي وتبكي * وأنت تعطي وتضحك

8 - وقال المتنبي : [ الوافر ]

ولما صار ودّ الناس خبّا * جزيت على ابتسام بابتسام

وصرت أشكّ فيمن أصطفيه * لعلمي أنه بعض الأنام