إحياء علوم الدين — الجزء ١، الصفحة ٠.١٨

فضيلة التعلم

وهو إيجاب للتعليم . وقوله تعالى : * ( وإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وهُمْ يَعْلَمُونَ ) * وهو تحريم للكتمان ، كما قال تعالى في الشهادة : * ( ومن يَكْتُمْها فَإِنَّه آثِمٌ قَلْبُه ) *

وقال صلى الله عليه وسلم [ 1 ] « ما آتى الله عالما علما إلَّا وأخذ عليه من الميثاق ما أخذ على النّبيّين أن يبيّنوه للنّاس ولا يكتموه » .

وقال تعالى : * ( ومن أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى الله وعَمِلَ صالِحاً ) * . وقال تعالى : * ( ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ) * . وقال تعالى :

* ( ويُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ والْحِكْمَةَ ) *

( وأما الأخبار )

فقوله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن [ 2 ] « لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من الدّنيا وما فيها » .

وقال صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « من تعلَّم بابا من العلم ليعلَّم النّاس أعطى ثواب سبعين صدّيقا »

وقال عيسى صلى الله عليه وسلم : « من علم وعمل وعلَّم فذلك يدعى عظيما في ملكوت السّموات » .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 4 ] « إذا كان يوم القيامة يقول الله سبحانه للعابدين والمجاهدين : ادخلوا الجنّة ، فيقول العلماء : بفضل علمنا تعبّدوا وجاهدوا ، فيقول الله عزّ وجلّ : أنتم عندي كبعض ملائكتي ، اشفعوا تشفّعوا ، فيشفعون ثمّ يدخلون الجنّة » .

وهذا إنما يكون بالعلم المتعدي بالتعليم ، لا العلم اللازم الذي لا يتعدى

وقال صلى الله عليه وسلم [ 5 ] « إنّ الله عزّ وجلّ لا ينتزع العلم انتزاعا من النّاس بعد أن يؤتيهم إيّاه ولكن يذهب بذهاب العلماء ، فكلَّما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم

[ 1 ] حديث

ما آتى الله عالما علما إلا أخذ عليه من الميثاق ما أخذ على النبيين - الحديث : أبو نعيم في فضل العالم العفيف من حديث ابن مسعود بنحوه وفي الخلعيات نحوه من حديث أبي هريرة

[ 2 ] حديث قال لمعاذ حين بعثه إلى اليمن :

لأن يهدى الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم : أحمد من حديث معاذ وفي الصحيحين من حديث سهل بن سعد أنه قال ذلك لعلى

[ 3 ] حديث

من تعلم بابا من العلم ليعلم الناس أعطى ثواب سبعين صديقا : رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابن مسعود بسند ضعيف

[ 4 ] حديث

إذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى للعابدين والمجاهدين ادخلوا الجنة - الحديث : أبو العباس الذهبي في العلم من حديث ابن عباس بسند ضعيف

[ 5 ] حديث

إن الله لا ينتزع العلم انتزاعا من الناس - الحديث : متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو