نهاية الوصول الى علم الأصول — الجزء ١، الصفحة ٦٣

[ الفصل ] الأوّل في ماهيّة هذا العلم

المقصد الأوّل : في المقدّمات

المقصد الأوّل : في المقدّمات

وفيه فصول :

[ الفصل ] الأوّل في ماهيّة هذا العلم

[ الفصل ] الأوّل في ماهيّة هذا العلم

يجب على كلّ طالب أمر أن يكون متصوّرا له إمّا إجمالا أو تفصيلا ، وفائدة مطلوبه ليخرج عن العبث ، ولمّا كان أصول الفقه مركّبا ، ومعرفة المركّب مسبوقة بمعرفة الأجزاء لا من كلّ وجه بل من الوجه الّذي لأجله وقع فيه التركيب ، وجب معرفة هذين المفردين « 1 » أوّلا .

لا يقال : إن أردت معرفة المركّب بالحقيقية افتقر إلى معرفة الأجزاء كذلك ، ولم يكف من حيث التركيب ، وإن أردت معرفته باعتبار ما ، لم يستلزم معرفة الأجزاء من حيث التركيب .

لأنّا نقول : المراد معرفة المركّب من حيث التركيب .

فالأصل ما يستند إليه ، والمراد هنا الأدلّة ، لاستناد الفقه إليها .

( 1 ) . في « أ » : هذين الفردين .