نهاية الوصول الى علم الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

البحث الأوّل : الواضع

وفيه نظر ، لأولويّة اللّغات من وجهين :

أحدهما : أنّ استعمال اسم العلّة في المعلول أولى من غيره ، واللّغة صادرة عن اللسان ، وليس الإقدار على اللّغات صادرا عنه ، وكذا المخارج ، بل نسبة اللسان إليهما نسبة المحلّ إلى الحالّ .

الثاني : أنّ في هذا زيادة إضمار ، بخلاف ما قلناه .

و [ الاعتراض ] على الرابع : أنّ المراد ما ورد في الكتاب لا تفريط فيه .

سلّمنا ، لكنّ المراد : ما فرّطنا في شيء من الأحكام .

سلّمنا : أنّ المراد تبيين كلّ شيء « 1 » لكن جاز أن يكون معرّفا للغات من تقدّم ، وكذا باقي الآيات .

و [ الاعتراض ] على الخامس : النقض بتعليم الأطفال اللّغات من آبائهم بتكرير الخطاب عليهم مرّة بعد أخرى .

سلّمنا ، لكن جاز أن تكون هذه اللغات اصطلاحيّة ، ومعرفتها مسبوقة بمعرفة لغة أخرى توقيفيّة يعلّمنا من تقدّمنا ، ثمّ اصطلحوا على هذه .

لا يقال : إذا كان لا بدّ من لغة توقيفيّة فلتكن هذه .

لأنّا نقول : نمنع ذلك ، وقولك لا يفيد اليقين . « 2 »

وفيه نظر ، إذ البحث غير مختص بلغة خاصّة .

و [ الاعتراض ] على السادس : أنّه لو غيّر لاشتهر ، والمعجزات إنّما خفي بعضها حتّى صار آحادا ، لاشتهار غيرها ، والاكتفاء بالكتاب العزيز عنها .

( 1 ) . في « أ » : سلّمنا أنّه تبيين كلّ شيء . ( 2 ) . الاستدلال للعجلي الأصبهاني في الكاشف عن المحصول : 1 / 450 .