المصطلحات الأصولية في مباحث الأحكام وعلاقتها بالفكر الأصولى — الصفحة ٢٠

المبحث الأول ماهية الاصطلاح في العلوم

مفارق لأنه كان ولم يكن له هذا الاسم ، ويزول عنه هذا المعنى المسمى به .

- ومنها اسم مشتق ، ككاتب وخياط وصائغ وصباغ ، فالاسم مشتق من فعله .

- ومنها اسم مضاف ، مثل غلام جعفر ، وركوب عمرو ، ودار زيد .

- ومنها اسم مشبه ، كقولك فلان أسد وحمار وشعلة نار .

- ومنها اسم منسوب يثبت بنفسه ويثبت بغيره ، كقولك أب وأم وأخ وأخت ، فإذا قلت أب أثبته وأثبت الولد .

ومنها اسم الجنس ، وهذا اسم واحد ويدل على أشياء كثيرة كقولك حيوان وناس ونحوها « 1 » .

ومن نظر ، سيجد أن الاصطلاح بمعناه الأعم علامة ودلالة على تخصيص شيء بمعين ، وهو بهذا أحد مشمولات الاسم .

وعلى هذا ، فالاصطلاح أصل العلوم ومنشؤها ، إذ هو أول علم ظهر على البسيطة ، وبه بدئ الفهم والإدراك ، وإنما جاء الوصف والبيان بعد ذلك .

( 1 ) الكشف والبيان ، لأبي إسحاق أحمد الثعلبي ( 1 / 179 ) .