العد التنازلي في علائم الظهور المهدي ( ع ) — الصفحة ٣٣٥

وأما المنادي :

بن عنبسة أي السفياني فتكون مطابقة للسابقة ، كما يحتمل إرادة عثمان بن عفان فتكون مطابقة للروايات الذاكرة لأحقية عثمان بن عفان ومظلوميته .

كرواية النعماني المعتبرة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال فيها بعد ذكر النداء الأول : « فإذا كان من الغد صعد إبليس في الهواء حتى يتوارى عن أهل الأرض ثم ينادي ألا إن الحق في عثمان بن عفان وشيعته ، فإنه قتل مظلوما ، فاطلبوا بدمه » « 1 » .

وبهذا يثبت من النداء الثاني الإعلان بأحقية السفياني وأحقية عثمان بن عفان وشيعته وأنه قتل مظلوما مع المطالبة بدمه كل ذلك من الأخبار المعتبرة .

وأما المنادي :

وأما المنادي :

حسب الروايات المارة فهو إبليس ، حيث ذكرت أنه يصعد في الهواء حتى يتوارى عن أهل الأرض مما يدل على عدم تجاوزه الغلاف الغازي لقوله :

« في الهواء » بينما يمتاز النداء الأول بأنه من عين الشمس أو جوف الفضاء .

وهكذا فإن الأخبار تؤكد على أن المنادي هو إبليس أو الشيطان ففي رواية النعماني الأخرى : « وفي آخر النهار صوت الملعون إبليس ينادي ألا إن فلانا قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم » حيث علم من الرواية المارة أن المراد بفلان هو عثمان بن عفان .

ثم يقول في آخرها : « والصوت الثاني من الأرض وهو صوت إبليس اللعين ينادي باسم فلان أنه قتل مظلوما يريد بذلك الفتنة » « 2 » .

وفي الرواية التي يتعجب فيها الراوي عن تمادي أهل الباطل في غيهم

( 1 ) كتاب الغيبة : 260 ح 19 . ( 2 ) كتاب الغيبة : 253 ح 13 .