البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع ) — الصفحة ٢٥

القائلون بوجود المهدي من علماء أهل السنة :

عن الحسن الشيخ العراقي أنّه * رآه يقينا مثلما طلع الفجر

وسبعة أيام أقام مشاهدا * لطلعته الغرا يباشره البشر

ولقنه ذكرا وادمان ورده * فيوم به صوم ويوم به الفطر

وأسند في أنواره 115 بيعة له * بجلق « * » عن جمع برؤيته استرّوا

ووافقه في ذكر مدة عمره * عليّ هو الخواص 116 ما عنده نكر

وعنه روى بعض المسلسلة البلا * ذري 117 شفاها وهي فيكم لها ذكر

ومنّا رآه عصبة لا يعدّهم * حساب ولا يحويهم أبدا حصر

إذا أخبر الأبدال منا ومنكم * به فأخو التكذيب مسلكه وعر

وقد صح في الأخبار مما رويتم * وفي حصره تفنى الدفاتر والحبر

ظهور إمام لا محالة قائم * بنصر الهدى في كفه الخير واليسر

ويملأها عدلا وقسطا كما امتلت * من الجور لا يخلو بها أبدا شبر

وإنّ اسمه كاسم النبي وجده * عليّ وإن الأم فاطمة الطهر

وقد أوضحت تلك الروايات نعته * وحليته كي يفهم الجاهل الغر

كما كان موسى موضحا نعت أحمد * كذلك عيسى حين جاءهما الأمر

وما عيّنت وقت الولادة لا ولا * نفت قولنا بل إنها منهما صفر

فإن وردت أخبارنا بوجوده * وغيبته يبدي تواترها السبر

وذكر اسمه مع نعته وصفاته * توافقت الأخبار واندفع الإصر

( * ) في معجم البلدان 2 : 154 : جلق بكسرتين وتشديد اللام وقاف . . وهو اسم لكورة الغوطة كلها ، وقيل : بل هي دمشق نفسها ، وقيل : جلق موضع بقرية من قرى دمشق .