البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع ) — الصفحة ١٠٣

[ سبط بن الجوزي ] :

بن محمّد الجواد بن عليّ الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن عليّ زين العابدين بن الحسين الشهيد بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهم ، وأما أمه فأم ولد يقال لها نرجس خير أمة ، وقيل اسمها غير ذلك . ثم ذكر أنه غاب سنة ست وسبعين ومائتين من الهجرة . ثم قال : وهذا طرف يسير مما جاءت به النصوص عليه الدالة على الإمام الثاني عشر عن الأئمّة الثقات ، والروايات في ذلك كثيرة والأخبار شهيرة ، وقد دوّنها أصحاب الحديث في كتبهم واعتنوا بجمعها ولم يتركوا منها شيئا ، ثم ذكر جملة من تلك الأخبار .

ثم قال : قال الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف الكنجي الشافعي في كتابه البيان في أخبار صاحب الزمان : من الدلالة على كون المهدي حيا باقيا منذ غيبته إلى الآن وأنه لا امتناع في بقائه كبقاء عيسى عليه السّلام والخضر وإلياس من أولياء اللّه تعالى ، وبقاء الأعور الدجال ، إلى آخر ما في الفصل الرابع والعشرين من البيان ، وقد تقدم نقله في شرح البيتين السابقين .

وقال في الفصول المهمة أيضا في ذيل ترجمة والده عليهما السّلام ما لفظه :

وخلف أبو محمّد الحسن رضى اللّه عنه من الولد ابنه الحجة القائم المنتظر لدولة الحق ، وكان قد أخفي مولده وستر أمره لصعوبة الوقت وخوف السلطان أن يطلبه من الشيعة وحبسهم والقبض عليهم ، انتهى . « 1 »

[ سبط بن الجوزي ] :

[ سبط بن الجوزي ] :

( 101 ) هو الفقيه الواعظ شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزغلي - بضم القاف والزاي وسكون الغين المعجمة وكسر اللام وبعدها ياء مثناة من تحت ، أصله قز اوغلي بكسر القاف ، وهو لفظ تركي معناه ابن للبنت المسمى بالعربية سبطا وبالفارسية :

( 1 ) أنظر : الفصول المهمة : 270 - 274 / ( ط : الغري ) .