كشف الحق ( الأربعون ) — الصفحة ١٠٠

الحديث التاسع عشر : [ حديث جندل بن جنادة اليهودي ، والمفضل بن عمر ] :

وقوله عز وجلّ : وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ . « 1 »

وقوله في قصة لوط عليه السّلام : فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . « 2 »

ولوط عليه السّلام قبل إبراهيم عليه السّلام .

وقوله : قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا . . . لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ . « 3 »

وقوله تعالى : أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ . . . وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ . « 4 »

قلت : يا سيدي ، كم الملل ؟

قال : أربعة ؛ وهي شرايع .

قال المفضل : قلت : يا سيدي ، المجوس ، لم سمّوا المجوس ؟

قال عليه السّلام : لأنّهم تمجسوا في السريانية ، وادعوا على آدم ، وشيث عليهما السّلام - وهو هبة اللّه - إنّهما أطلقا لهم نكاح الأمهات ، والأخوات ، والبنات ، والخالات ، والعمات ، والمحرمات من النساء ؛ وانّهما أمراهم أن يصلّوا إلى الشمس حيث وقفت في السماء ، ولم يجعل لصلاتهم وقتا ، وإنّما هو افتراء على اللّه الكذب ، وعلى آدم ، وشيث عليهما السّلام .

قال المفضل : يا مولاي وسيدي ، لم سمي قوم موسى اليهود ؟

قال عليه السّلام : لقول اللّه عز وجلّ : إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ « 5 » أي : اهتدينا إليك .

قال : فالنصارى ؟

قال عليه السّلام : لقول عيسى عليه السّلام : قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ « 6 » وتلا الآية إلى آخرها فسموا النصارى لنصرة دين اللّه .


( 1 ) آل عمران : 83 . ( 2 ) الذاريات : 36 . ( 3 ) آل عمران : 84 . ( 4 ) البقرة : 133 . ( 5 ) الأعراف : 156 . ( 6 ) آل عمران : 52 .