الغيبة ( فارسي ) — الصفحة ٦٥٣

نسخه طومار [ اهالى قم ] مسائل محمّد بن عبد اللّه بن جعفر حميرى خطاب به حضرت حجّت عليه السّلام

التوقيع : « لم نكاتب إلّا من كاتبنا » .

وقد عوّدتني أدام اللّه عزّك من تفضّلك ما أنت أهل أن تجريني على العادة وقبلك أعزّك اللّه فقهاء ، أنا محتاج إلى أشياء تسأل لي عنها .

فروي لنا عن العالم عليه السّلام : أنّه سئل عن إمام قوم صلّى بهم بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه ؟ فقال : يؤخّر ويقدّم بعضهم ويتمّ صلاتهم ويغتسل من مسّه .

التوقيع : « ليس على من نحّاه إلّا غسل اليد ، وإذا لم تحدث حادثة تقطع الصّلاة تمّم صلاته مع القوم » .

توقيع : ما فقط جواب كساني را داديم كه با ما مكاتبه كرده بودند .

[ ادامه نامه ] خداوند عزت شما را پايدار فرمايد ، شما هميشه مرا به فضل وعنايت خود عادت داده‌ايد ، چنان‌كه خود شما وفقهاى قبل از شما أهل وسزاوار آن هستيد ، خداوند عزّتت را بيفزايد . من به پاره‌اى از مسائل نيازمند هستم كه [ استدعا دارم ] آن‌ها را برايم [ از امام عليه السّلام ] سؤال كن . « 1 »

از عالم [ امام كاظم ] عليه السّلام براي ما روايت شده كه از ايشان در خصوص امام جماعتى پرسيده شده بود كه قسمتى از نماز را به جماعت خوانده ودر حين نماز حادثه‌اى [ مرگ ] براي أو اتفاق بيفتد ، كساني كه پشت سر أو هستند بايد چكار كنند ؟ كه ايشان در جواب فرموده باشند : پيكر پيش‌نماز عقب برده مىشود ويكى از آن‌ها جلو مىايستد ونماز را تمام مىكند . كسى كه به بدن پيش‌نماز دست زده ، بايد غسل كند .

توقيع : كسى كه جنازة پيش‌نماز را كنار كشيده تكليفي جز شستن دست ندارد واگر [ در اثر جابه‌جا كردن امام جماعت ] چيزىكه نماز را باطل نمايد اتفاق نيفتاده باشد ، نماز را با مردم تمام كند . « 2 »

( 1 ) . مخاطب اين جملات سفير حضرت ، حسين بن روح است واگر مخاطب امام عليه السّلام باشد اين خطاب از روى تقيّه بوده است . ( 2 ) . اگر مأمومى كه پيش‌نماز را از محراب دور مىكند ، حركاتى كه نماز را باطل كند انجام نداده باشد ، مىتواند جاى امام را بگيرد ونمازش را با جماعت دنبال كند وتمام نمايد .