الغيبة ( فارسي ) — الصفحة ٥٨٧

امتحان شيعه در زمان غيبت امام عليه السّلام

بل سبب الغيبة هو الخوف على ما قلناه وأخبروا بما يتّفق في هذه الحال ، وما للمؤمن من الثواب على الصّبر على ذلك ، والتمسك بدينه إلى أن يفرّج اللّه تعالى عنهم .

وأنا أذكر طرفا من الأخبار الواردة في هذا المعنى :

281 - أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، عن أبي جعفر محمّد بن سفيان البزوفري ، عن أحمد بن إدريس قال : حدّثني عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان النيشابوري ، عن ابن أبي نجران ، عن محمّد بن منصور ، عن أبيه قال : كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام جماعة نتحدّث فالتفت إلينا فقال :

في أيّ شيء أنتم ؟ أيّهات أيّهات لا واللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم حتّى تغربلوا ، لا واللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم حتّى تميّزوا [ لا واللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم

بلكه علّت غيبت ، همان‌گونه كه گفتيم ترس است واين روايات خبر داده‌اند به آنچه كه در زمان غيبت اتفاق مىافتد ، وآنچه كه از اين رهگذر نصيب مؤمن مىشود ، ثواب صبر بر اين مسأله است ، واين‌كه به دينش تمسك جسته تا خداوند تعالى گشايش در كار آن‌ها ايجاد فرمايد .

ومن تنها بخشي از اخبارى كه در اين مورد وارد شده است را ذكر مىكنم :

1 / 281 - محمّد بن منصور از پدرش نقل مىكند كه گفته : تعدادى بوديم كه در محضر مبارك امام صادق عليه السّلام [ در باب ظهور وقيام حضرت حجّت عليه السّلام ] بأهم سخن مىگفتيم . حضرت رو به ما كرده وفرمودند : در چه موردى بحث مىكنيد ؟ هرگز ، هرگز ! به خدا قسم آنچه را كه شما چشم‌هايتان را به سوى آن كشيده‌ايد واقع نخواهد شد ، تا اين‌كه غربال شويد . به خدا قسم آنچه را كه به آن چشم دوخته‌ايد نخواهد شد ، تا اين‌كه خوب وبدتان از هم جدا شويد . به خدا قسم ، آنچه را كه چشمانتان را به سمت آن كشيده‌ايد واقع نخواهد شد ، تا اين‌كه پاك وتصفيه شويد . به خدا قسم ، آنچه به