الملاحم — الصفحة ٢١

( 1 ) سياق الماضي على المنتظر من كان قبلنا وعيدا لهم ، وتنكيلا « 1 » لنا

( 1 ) سياق الماضي على المنتظر من كان قبلنا وعيدا لهم ، وتنكيلا « 1 » لنا

( 1 ) سياق الماضي على المنتظر من كان قبلنا وعيدا لهم ، وتنكيلا « 1 » لنا

الحمد للّه ، إنّ أحقّ ما اعتبر ما نزل في القرآن الحكيم ، وإنّ أسبق شيء جرى له في ذكر من ذلك قول اللّه تبارك وتعالى :

وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ « 2 » فكان من بني آدم الذي أخبرنا اللّه به في سورة المائدة من قوله :

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ « 3 » .

إلى آخر القصة ، مع آيات ذكر اللّه فيها إهلاك من حقّت عليه كلمة العذاب في الدنيا قبل عذاب الآخرة ، قرنا بعد قرن ، مذكورا ذلك جملا ، فقال :

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا « 4 » الآيات .

وقال : أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ * إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ - إلى قوله - إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ « 5 » .

( 1 ) أي تحذيرا لنا . يقال : نكل نكلة بفلان إذا صنع به صنيعا يحذّر غيره إذا رآه . ( 2 ) البقرة : 30 . ( 3 ) المائدة : 27 . ( 4 ) يونس : 13 . ( 5 ) الفجر : 6 - 14 .