الملاحم — الصفحة ٢١٩

( 27 ) سياق ما اثر في اسم الدجّال ونسبه وجمله

إنّ الدجّال أعور العين اليمنى ، وعينه الأخرى كأنّها عنبة طافية « 1 » .

167 / 12 - وعن ابن عبّاس ، عن النبيّ أنّه قال - في حديث الدجّال وصفته - :

إنّه جعد ، هجان ، أقمر ، كأنّ رأسه غصن شجرة « 2 » ، أشبه الناس به عبد العزّى بن قطن ، فأمّا هلك الهلّك فإنّه أعور ، وإنّ ربّكم ليس بأعور « 3 » .

اختلفت الروايات في الشق الأيمن والأيسر :

ففي رواية ابن عمر مسندة ، أنّه أعور العين اليمنى .

وفي رواية سمرة بن جندب ، وعبد اللّه بن المغفّل أنّه أعور عين الشمال .

إلّا أن الروايات كلّها متّفقة أنّ الدجّال لا محالة أعور ، إحدى عينيه عوراء .

فلنذكر الآن ما روي في تاريخ مخرجه ، وتسمية الموضع الذي يخرج منه في هذا الفصل الذي نحن عنده ، وباللّه جلّ جلاله التوفيق .

( 1 ) روى مسلم في صحيحه : 2 / 58 ، بإسناده إلى نافع مثله ، عنه نهاية البداية والنهاية : 10 / 73 . ( 2 ) كذا ، وفي الروايات « كأنّ رأسه أصلة » وفي رواية « كأنّ شعره أغصان شجرة » . ( 3 ) أورده في مجمع الزوائد : 7 / 650 عن ابن عباس مثله ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 7 / 296 عن ابن عبّاس ( مثله ) .