الملاحم — الصفحة ٢٠٣

( 25 ) حديث الحسنيّ وأصحابه ، وحديث السفيانيّ

فيخرج فينظر إلى السماء فإذا هو بالليل كما هو ! والنجوم قد استدارت مع السماء ، فصارت مكانها من أوّل الليل .

ثمّ يدخل فيأخذ مضجعه فلا يأخذه النوم ، فيقوم فيصلّي الثانية بمقدار ورده كلّ ليلة ، فلا يرى الصبح فيزيده ذلك إنكارا .

ثمّ يخرج فينظر إلى النجوم فإذا هي قد صارت كهيئتها من الليل ، ثمّ يدخل فيأخذ مضجعه من الثالثة ، فلا يأخذه النوم ، ثمّ يقوم أيضا فيصلّي مقدار ورده ، فلا يرى الصبح ؛

فيخرج وينظر إلى السماء ، فيستخفيهم « 1 » البكاء ، وينادي بعضهم بعضا ، فيجتمع المتهجّدون في كلّ مسجد بحضرتهم ، وهم قبل ذلك قد كانوا يتواصلون ويتعارفون ، فلا يزالون يتضرّعون إلى اللّه بقيّة تلك الليلة ، والغافلون في غفلتهم ، فإذا تمّ للشمس مقدار ليال ، وللقمر مقدار ليلتين ، أرسل اللّه إليهما بجبرئيل ، فقال لهما : إنّ الرّب أمركما أن ترجعا إلى المغرب ، فتطلعا منه ، فإنّه لا ضوء لكما عندنا اليوم ولا نور .

قال : فيبكيان عند ذلك وجلا من اللّه عزّ وجلّ ، فتبكي الملائكة لبكائهما ، مع ما يخالطهم من الخوف ، قال : فيرجعان إلى المغرب ، فيطلعان من المغرب ، قال :

فبينا الناس كذلك ، إذ نادى مناد : ألا إنّ الشمس والقمر قد طلعتا من المغرب ! !

فينظر إليهما الناس ، فإذا هما أسودان كهيئتهما في حال كسوفهما ، لا ضوء للشمس ، ولا نور للقمر .

فذلك قول اللّه عزّ وجلّ : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ « 2 » .

وقوله : وَخَسَفَ الْقَمَرُ « 3 » وقوله : وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ « 4 » .

( 1 ) كذا والظاهر « يستخفّهم » . ( 2 ) التكوير : 1 . ( 3 ) القيامة : 8 . ( 4 ) القيامة : 9 .