كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار — الصفحة ٢٧٩

القصيدة الثالثة

لئلا يرى للناس من بعد حجة * على اللّه أو يبدو لهم في غد عذر

ويحيى الذي يحيى ويهلك هالك * وقد جاءه التبيان ما دونه ستر

فأرسل فينا أنبياء تنزهوا * عن الذنب لا يعصى له فيهم أمر

ولو جاز أن يعصوه ما كان أمرهم * مطاعا وخيف الكذب منهم أو المكر

ومن بعدهم أبقوا رعاة لدينهم * يحوطونه من أن يحيق به الكفر

هم الأوصياء الراشدون وكلهم * بحور علوم لا يخاض لها غمر

وكل دليل بالنبوة قد قضى * فمنه باثبات الامام قضى الفكر

وكل دليل مثبت عصمة لهم * به عصمة في الاوصيا أثبت الحجر

فهذا اتى بالشرع من عند ربه * وهذا به للشرعة الحفظ والنصر

وليس بمعصوم سوى آل أحمد * باجماع كل المسلمين ولا نكر

فان أصبح البرهان يثبت عصمة * فما حازها الأهم واشتفى الصدر

وما نصبوا الا بأمر من * حكيم تساوى عنده السر والجهر

وليس لأهل الأرض في ذاك خيرة * وكلهم فيما يحاول مضطر

وكيف يكون الامر طبق اختيارهم * وطبعهم الا أقلهم الشر

ولكن ربا بالعواقب عالما * حكيما إلى ما اختاره ينتهي الامر

وهم فلك نوح قد نجا كل راكب * بها وهوى من حاد عنها به الكبر

وهم كالنجوم الزهر ما غاب واحد * عن الناس الا أطلعت أنجم زهر

وهم في وصاة المصطفى باب حطة * لداخله من ربه الامن والبشر

وهم أمن أهل الأرض كالأنجم التي * بها أمنت أهل السما وبها قروا

وربهم قد أذهب الرجس عنهم * أجل ولهم منه النزاهة والطهر

فهل بعد هذا القول ينكر عصمة * لهم ظهرت الا أخو السفه الغمر

وخير الورى قال الأئمة كلهم * على مارويتم في قريش لهم حصر

وقال يلي ذا الامر عشر خلائف * مع اثنين كل في قريش له نجر