حاشية المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

وقت تعين القيمة في القيمي

يحتاج إلى معين .

وليعلم أن تدارك مالية العين بأداء حصة من المالية مماثلة للحصة التالفة ، فكل

مالية متعينة بزمان خاص إذا جعلت في مكانها حصة مماثلة لها كانت متداركة بها ،

فلا اختصاص للتدارك بنحو من أنحاء المالية إلا بلحاظ أمر آخر كما مر ( 1 ) وسيجئ ( 2 )

إن شاء الله تعالى .

فنقول حينئذ : إنه قد مر ( 3 ) في المثلي المتعذر أن العين إذا بقيت في العهدة إلى

حال الأداء يكون الاعتبار بقيمة يوم الأداء عند شيخنا العلامة الأستاذ ( 4 ) وغير واحد

من الأجلة ، نظرا إلى أن مالية العين حال أدائها بحصة مماثلة لها هي ماليتها بقول

مطلق ، وماليتها بلحاظ حال أخرى مالية بالعناية ، وليس أدائها حينئذ أداء مالية العين

بقول مطلق ، وقد مر ( 5 ) أن لحاظ زمان من الأزمنة في تعين المالية وخروجها عن

الابهام ، ولحاظ زمان الأداء كلحاظ زمان التلف أو كلحاظ زمان القبض ، ومع ملاحظة

الزمان الخاص فالمالية في ذلك الزمان مالية العين بقول مطلق .

نعم التنبيه على ملاحظة زمان الأداء بنفس تعلق الأداء بالمالية ، وعدم التنبيه

على ملاحظة زمان غير هذا الزمان الفعلي وهو أمر آخر غير كون المالية في هذا

الزمان مالية العين بقول مطلق .

والتحقيق : ما مر ( 6 ) من أن العين ذات مراتب من المالية بالإضافة إلى زمان القبض

وزمان التلف وزمان الخروج عن العهدة ، إلا أن المالية بلحاظ زمان القبض إلى زمان

التلف مالية لم يكن معنى عهدتها إلا أدائها بأداء العين لا تداركها بحصة مماثلة لها ،

وليس الغرض من هذا البيان استحالة ايجاب تداركها ، لأنه معقول .

( 1 ) تعليقة 223 . ( 2 ) تعليقة 253 . ( 3 ) تعليقة 233 . ( 4 ) حاشية الآخوند 40 . ( 5 ) أول هذه التعليقة . ( 6 ) تعليقة 233 قوله ( والتحقيق أن العين الداخلة . . . ) .