الأربعون في المهدي ( ع ) وحكاية الجزيرة الخضراء — الصفحة ٩٤

الآية السادسة عشرة : [ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ

الآية السادسة عشرة : [ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ

الآية السادسة عشرة : [ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ( 7 )

صدق اللّه العلي العظيم

سورة الأنفال

الآية 7

العياشي « 1 » : عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن تفسير هذه الآية في قول اللّه عز وجل : وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ( 7 ) قال أبو جعفر عليه السّلام :

« تفسيرها في الباطن يريد اللّه فإنه شيء يريده ولم يفعله بعد ، واما قوله : وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ فإنه يعني يحقّ حقّ آل محمد ، واما قوله : بِكَلِماتِهِ قال : كلماته في الباطن ، علي هو كلمة اللّه في الباطن ، واما قوله : وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ فهم بنو أمية ، هم الكافرون يقطع اللّه دابرهم ، واما قوله يُحِقَّ الْحَقَّ فإنه يعني ليحق حق آل محمد عليهم السلام حين يقوم القائم عليه السّلام واما قوله : وَيُبْطِلَ الْباطِلَ يعني القائم عليه السلام ، فإذا قام يبطل باطل بني أمية وذلك قوله : لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ . ( 8 ) « 2 »

( 1 ) تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 50 . ( 2 ) سورة الأنفال ، الآية 8 .