الأربعون في المهدي ( ع ) وحكاية الجزيرة الخضراء — الصفحة ٢١٦

الآية السابعة والثلاثون : [ وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ . . .

الآية السابعة والثلاثون : [ وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ . . .

الآية السابعة والثلاثون : [ وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ . . . ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 )

صدق اللّه العلي العظيم

سورة الأنفال

الآية 39

روى الحافظ القندوزي ( الحنفي ) باسناده قال : عن محمد بن مسلم قال : قلت للباقر عليه السّلام ما تأويل قوله تعالى في الأنفال :

وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ . ( 39 )

قال : لم يجئ تأويل هذه الآية ، فإذا جاء تأويلها يقتل المشركون حتّى يوحدوا اللّه عز وجل ، وحتّى لا يكون شرك : وذلك في قيام ( قائمنا ) « 1 » .

( 1 ) ينابيع المودّة ، ص 507 .