المهدي الموعود المنتظر ( ع ) عند علماء أهل السنة والإمامة — الصفحة ٣٤٥

الخاتمة [ في ذكر بعض المعمرين من الأنبياء والملوك وغيرهم ]

انّ ذلك لما حدّث به نفسه ، فمضى هو وفتاه يوشع بن نون حتى انتهيا إلى ملتقى البحرين فوجدا هناك الخضر ( عليه السلام ) يتعبّد اللّه عز وجل كما قال اللّه عز وجل « فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا ، وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ، قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً » قال له الخضر : « إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً » لانّي وكلت بعلم لا تطيقه ، ووكلت أنت بعلم لا أطيقه ، قال موسى : بل أستطيع معك صبرا ، فقال الخضر : ان القياس لا مجال له في علم اللّه وأمره « وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً » قال موسى : « سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً » فلما استثنى المشيّة قبله ، قال : « فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً » ، فقال موسى ( عليه السلام ) :

لك ذلك عليّ . « فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها » الخضر ( عليه السلام ) فقال موسى ( عليه السلام ) : « أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً » قال : « أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً » ، قال موسى : « لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ ( اي بما تركت من امرك ) وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً ، فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ » ، الخضر ( عليه السلام ) ، فغضب موسى وأخذ بتلبيبه ، وقال له : « أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً » ، قال له الخضر : انّ العقول لا تحكم على أمر اللّه تعالى ذكره بل أمر اللّه يحكم عليها فسلّم لما ترى منّي واصبر عليه ، فقد كنت علمت أنك لن تستطيع معي صبرا ، قال موسى : « إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَها فَلا تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً ، فانطلقا حتى إذا اتيا أهل قرية ( وهي الناصرة وإليها تنسب النصارى ) استطعما أهلها ، فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقضّ » فوضع الخضر ( عليه السلام ) يده عليه فأقامه فقال له موسى : « لو شئت لاتخذت له اجرا » قال له الخضر : « هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ، سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ ما لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً » فقال : « أَمَّا السَّفِينَةُ