الإصابة — الجزء ١، الصفحة ٩٧

الحديث وانتهى منهما في رمضان سنة 798 ه‍ بمنزل شيخه المذكور بجزيرة على

شاطئ النيل ، كما قرأ عليه نكته على ابن الصلاح في مجالس اخرها سنة 799 ه‍ ، وبعض

الكتب الكبار والاجزاء القصار ، وحمل جملة مستكثرة من أماليه واستملي عليه بعضها وهو

أول من اذن له بالتدريس في علوم الحديث عام 797 ه‍ - .

وقرأ على مسندي القاهرة ومصر الكثير في مدة قصيرة فوقع له سماع م تصل عال

لبعض الأحاديث .

أسرته :

كانت أسرة الحافظ ابن حجر تجمع بين الاشتغال بالتجارة والاختمام بالعلم ، فكان عم

والده فخر الدين عثمان بن محمد بن علي الذي عرف بابن البزاز وب‍ ( ابن حجر ) قد سكن

ثغر الإسكندرية وانتهت إليه ودإئاشة الاعتاء هناك على مذهب الإمام الشافعي وتفقه به جماعة

منهم الدمنهوري ، وابن الكويك ، وكان له ولدان هما ناصر الدين احمد ، وزين الدين

محمد ، وكانا من الفقهاء

اما جده قطب الدين محمد بن محمد بن علي فلقد كان بارعا رئيسا تاجرا ، حصل

على إجازات من العلماء ، وأنجب أولادا منهم كمال الدين ، ومجد الدين ، وتقي الدين

أصغرهم والي الدين ثم نور الدين علي ، وهو والد ابن حجر ، الذي انصرف من بينهم لطلب

العلم اما إخوته فكانوا تجارا .

ويبدو من خلال سيرة نور الدين علي انه مع اشتغاله بالتجارة عكف على الدرس

وتحصيل العلوم فتفقه على مذهب الإمام الشافعي وحفظ الحاوي الصغير ، وأخذ الفقه عن

محمد بن عقيل وأجازه ، وسمع من أبي الفتح بن سيد الناس وطبقته وله استدراك على

الأذكار للنووي فيه مباحث حسنة ، وعدة دواوين شعر منها ديوان الحرم فيها موائح نبوية ،

وكان معنيا بالنظم ذا حظ جيد في الأدب

وقال ابن حجر عن أبيه : " لم يكن له بالحديث المام ونظمه كثير سائر " ووصفته

المصادر بالعقل والديانة والأمانة ومكارم الأخلاق ، وصحبة الصالحين ، ونوهت بثناء ابن

القطان وابن عقيل والولي العراقي عليه ، وناب في القضاء ، وأكثر من الحج والمجاورة ،

وصنف ، وأجيز بالافتاء والتدريس والقراءات السبع وتطارح مع ابن نباته المصري

والقيراطي ، وتبادل معهما المدائح .

كان مولده في حدود سنة 820 ه‍ - ووفاته في رجب سنة 777 ه‍ - .